Conferencia:
Gimnasia de Lamasería
Samael Aun
Weor
Es necesario saber que en el cuerpo humano, en el
organismo celular, existen algunos Chacras que podríamos denominar específicos,
especiales para la vitalidad orgánica; son a modo de vórtices por donde entra el Prana,
la vida, en nuestro organismo. El primero está en el occipital, el segundo en el frontal,
el tercero es el laríngeo situado en la garganta, el cuarto es el hepático, el quinto es
el prostático, y existen además dos en las rodillas, siete por todos. Estos siete
Chacras son básicos, repito, para la vitalidad del organismo físico, por allí entra el
Prana, la vida, en el Cuerpo Vital -es el asiento de toda actividad orgánica-.
El laríngeo por ejemplo, guarda concordancia, relación, con el prostático, por ello es
que la voz, la palabra, debe ser cuidada. Hay que evitar cuidadosamente los sonidos
chillones en la voz, o demasiado bajos; si observamos cuidadosamente la vida de muchos
ancianos decrépitos, podemos perfectamente verificar que emiten muchos sonidos dijéramos
chillones, esto falsea su potencia sexual o indica a la vez impotencia; lo mismo sucede
con aquellos sonidos demasiado graves cavernosos, también falsea la potencia sexual.
La voz del varón pues, debe mantenerse dentro de lo normal, y la voz de la mujer también
no debe ser ni demasiado baja ni demasiado chillona, porque esto falsea la potencia sexual
debido a la íntima relación existente entre la laringe propiamente dicha y el centro
sexual. Podrá argumentarse que la mujer no tiene próstata, así es, pero tiene el Chacra
prostático que se le relaciona con el útero, y hace en ella o juega en ella ese Chacra
un papel muy importante como el Chacra prostático en el hombre; el Chacra prostático en
la mujer podríamos llamarlo Chacra uterino, y ya sabemos la importancia del útero en la
mujer.
Hecho este corto preámbulo, vamos a narrar para bien de nuestros hermanos gnósticos,
algo que es de suma importancia, a manera de información. Resulta que en la India vivía
hace algún tiempo un coronel inglés retirado del servicio activo militar; era un hombre
de unos setenta años, tenía un amigo joven. Aquel coronel oyó hablar de una lamasería
que existía en el Tíbet, en donde la gente se volvía joven, donde muchos llegaban
viejos y se iban jóvenes; pero bueno, esto ya te lo narraré en forma precisa, por ahora
sólo quiero explicarte la razón, el motivo de estos seis ritos que hacen posible volver
a la juventud, lo mismo que buscaba aquel coronel inglés.
Lo primero que debemos hacer es buscar la salud, porque un cuerpo sano sirve para todo,
aguanta con todo y responde en todo momento para exigirle trabajo material y espiritual.
Lo primero pues, como ya dije, es curar el cuerpo y mantenerlo alentado durante toda la
vida; lo otro pues, mantenerlo en buenas condiciones, porque ¿qué hace uno con un cuerpo
enfermo? Es obvio que un esoterista, un iniciado, no debe estar enfermo jamás; las
enfermedades y los problemas tormentosos son para las personas que no están en el Real
Camino, ¿no? Pero el que está en la Senda no debe estar ni decrépito ni enfermo, eso es
claro.
De manera que hay una serie de ejercicios esotéricos muy importantes. En el esoterismo se
ha hablado mucho por ejemplo sobre Kundalini Yoga, sobre el Viparitakaranhi Mudhra, se ha
hablado sobre los Derviches danzantes, o sea, los Derviches torbellinos. Hay Derviches que
saben realizar ciertas danzas maravillosas, en el Pakistán, en la India, etc., por medio
de esas danzas despiertan ciertos poderes, desarrollan ciertos Chacras; todo eso es
urgente conocer si uno quiere llegar a tener un cuerpo joven, quiere desarrollar los
Chacras, pues vamos a ver esta serie de ejercicios. Los jóvenes no aprecian lo que vale
la juventud porque están jóvenes, pero los viejos sí aprecian esa riqueza que es la
juventud; sin embargo con esos seis ritos que vamos a practicar, un viejo puede
rejuvenecerse; es claro que con estos ritos, si está joven la persona puede mantenerse
joven, y si es que está viejo puede volver a la juventud.
Con estas practicas cualquier persona puede curarse de sus propias dolencias. Aquí
veremos el Mayurasana, la posición de rodillas, la posición de la mesa que se ve en
algunas ruinas sagradas, etc., etc., etc. Es una síntesis de ejercicios esotéricos con
documentación en la India, Persia, el Pakistán, Turquestán, Yucatán, México, etc. He
visto algunas publicaciones por ahí pero que no enseñan la fórmula ampliamente
equilibrada como se necesita. Así pues, lo que te voy a enseñar es muy importante y bien
puedes enseñarlo allá en Suramérica a todos los hermanos del Movimiento Gnóstico.
Primero, para que los viejos se vuelvan jóvenes; hombres de setenta años pueden quedar
por ejemplo convertidos en personas de 35 o 40 años. Se me dirá que por qué yo no
revelo poca edad, sencillamente porque no estaba interesado en conservar mi cuerpo
físico, pero ahora que estoy informado de que tengo que conservar este cuerpo por tiempo
indefinido para poder iniciar la era del Acuarius, es obvio que tengo que practicar tales
ejercicios.
Alguna vez vi por ahí una publicación que me enviaron de Costa Rica conteniendo tales
ritos, por que estos ritos no son patrimonio exclusivo de éstos o aquellos. Hay algunas
lamaserías en los Himalayas y en otros sitios donde se practican estos ritos, sobre todo
en una lamasería que se llama "El Manantial de la Juventud", pero claro está
que a pesar de practicar allá muchos ejercicios no encontré toda la documentación de
los ejercicios no encontré toda la documentación de los ejercicios en la citada
publicación. Encontré algunos datos recogidos de la misma lamasería que yo conozco muy
bien, como también conozco otras escuelas que las hay en el Indostán; no es sino tomarse
la molestia de viajar un poquito por el Turquestán, Persia, Paquistán, etc., allí se
conocerá algo sobre los Derviches danzantes o de los torbellinos, etc. Hay que meditar un
poco sobre lo que simboliza estar uno de rodillas; uno de niño practica inconscientemente
ciertos ejercicios. En todo caso veía yo en esa publicación, un relato bastante
interesante y que ahora sí te voy a relatar muy bien, el caso del coronel inglés, para
que te formes una idea muy exacta y completa sobre los beneficios que se reciben en estos
ejercicios que voy a enseñar.
En esta revista de marras contaban el caso de un coronel inglés a la edad de 70 años
allá en la India; supo que por allá en el Tíbet existía una lamasería donde la gente
podía rejuvenecerse, invitó a un amigo que tenía. Su amigo era joven; claro, él no le
quiso hacer caso pues diría que para qué, siendo joven ¿con qué objeto iba él a
buscar donde rejuvenecerse?
El día de la partida del pobre viejo, su amigo joven, como es de suponer, se rió
bastante de ver el pobre vejete de 70 años, su bastón, su cabeza calva, unos pocos pelos
blancos, muy viejo, viajando rumbo a los Himalayas en busca de la juventud; pensó para
sus adentros el joven amigo diciendo: "Que curioso este pobre viejo, ya vivió su
vida y quiere volver a vivir otra vez y claro que lo vio ir y lo único que le causó fue
risa."
Lo curioso del caso es que pasados más o menos cuatro meses, recibió el joven amigo del
coronel una carta del viejo donde le informaba que ya estaba sobre la pista de esa
lamasería titulada "El Manantial de la Juventud", eso pues claro le causó risa
y así quedó la cosa.
Lo cierto fue que cuatro años después sucedió algo que ya no es motivo de risa; se
presentó en la puerta de la casa del joven, alguien que golpeó, salió el joven a abrir,
"A sus órdenes, ¿qué desea?". Dijo el recién llegado, que parecía un hombre
por ahí de unos 35 a 40 años: "Soy el coronel fulano de tal" "Ah -dijo el
joven- ¿Usted es el hijo del coronel que se fue por allá para los Himalayas?".
"No -le respondió- soy el mismísimo coronel". "Pero ¿cómo va a ser
posible, si yo conozco al coronel, es mi amigo y es un hombre viejo y usted no está
viejo?" "Le repito, soy el coronel que le escribió una carta cuatro meses
después de mi partida informándole que ya había encontrado la pista para llegar a la
lamasería". Le mostró al joven su documentación; claro, quedó asombrado el joven.
Lo curioso es que tal coronel allá en los Himalayas vio a muchos jóvenes de los cuales
se hizo amigo allá en la lamasería titulada "El Manantial de la Juventud"; no
había ningún viejo allí, todos eran jóvenes, el único viejo era él, los demás eran
personas entre 30, 35 ó 40 años. Pero después, cuando ya se hizo bien amigo de muchos,
descubrió que todos ellos tenían más de 100 años de edad, es decir, que todos eran
más viejos que él, pero ninguno tenía apariencias de viejo. Claro, el coronel se quedó
asombrado, se sometió a la disciplina esotérica de la lamasería y logró reconquistar
la juventud.
Bueno, todo este relato lo vi en esa publicación que me enviaron, pero yo conozco
personalmente esa lamasería, yo he estado allí, es un edificio bastante grande, inmensos
patios, en un patio trabajan los varones y en el otro las iniciadas. No solamente hay
mujeres tibetanas iniciadas, sino también hay mujeres inglesas, francesas, alemanas y de
distintos países europeos en esa lamasería; conozco todos esos ejercicios que enseñan
allá desde los antiguos tiempos. Los movimientos torbellinos los he conocido donde los
mahometanos, que constituyen parte de los aspectos esotéricos del mahometanismo y lo
practican, como ya lo dije, los Derviches danzantes.
En cuanto a la posición de las rodillas, es la de la mística esotérica, movimientos
técnicos especiales. En cuanto a la posición de "mesa", se encuentra en
Yucatán. En cuanto a la posición que algunos llaman "lagartija" -que es un
ejercicio con el propósito de bajar la panza-, pues tiene documentación en el Indostán,
en el Kundalini Yoga, se le llama sencillamente Mayurasana. La posición de piernas hacia
arriba tiene vasta documentación, es conocida siempre como el Viparithakarani Mudra, la
encontramos en muchos textos sagrados. Y existe el famoso Vajroli Mudra, que sirve para la
transmutación sexual de los solteros, como también ayuda mucho a los que trabajan con el
Sahaja Maituna. No es pues esta serie de ejercicios propiedad exclusiva de una sola
persona; se han hecho, como digo, muchas publicaciones, más muy pocos son los que conocen
la parte esotérica. Yo conozco la parte esotérica, no únicamente por lo que haya dicho
la citada publicación de Costa Rica ni muchas otras que hemos visto hablando de estos
ejercicios, sino desde muchísimo tiempo atrás, la conozco prácticamente desde la
Lemuria, porque por ejemplo el Viparithakarani Mudra lo practiqué intensivamente cuando
estuve reencarnado en el Continente de la Lemuria o Mu, y sé que tiene mucha importancia.
Ahora voy a enseñarte la parte práctica, después podrás enseñar a los hermanos del
Movimiento Gnóstico todo esto que estás aprendiendo aquí en la Sede Patriarcal del
Movimiento en la ciudad capital de México, y mucho me alegraría que ellos aprendan los
seis ritos que te voy a enseñar porque ciertamente son seis ritos; esto que te voy a
enseñar no es o no se trata de una cultura meramente física, no.
Los lamas que trabajan en la lamasería esa titulada "El Manantial de la
Juventud", practican tales ritos, usan la alfombrilla de la oración, una pequeña
alfombra sobre la cual se pueden hacer los ejercicios, se acuestan, se arrodillan, se
sientan, etc. A cada posición o Sadhana, le corresponde la meditación, la oración, es
decir, cada cambio de posición, una intensificación en cualquiera de los aspectos
místicos, según de lo que se trate. La Divina Madre Kundalini es el objeto central de
toda Sadhana; cuando uno está haciendo estas prácticas, está en perfecta
concentración, en oración, está suplicándole, rogándole a la Divina Madre por su
necesidad más apremiante; por medio de Ella puede uno pedir al Logos. Ella intercede ante
el Logos, pide con uno, suplica para uno, Ella tiene gran poder. Uno le suplica a Ella, a
la Divina Madre, que interceda por uno ante el Tercer Logos y que le suplique al Logos la
curación, el despertar de la conciencia, el despertar de tal o cual Chacra, etc. Cada
posición es diferente y significa intensificar la oración, la súplica, el ruego; en
estas prácticas de meditación, concentración y súplica, bien puede uno pedirle a su
Divina Madre Kundalini que invoque Ella por su propia cuenta a su divino esposo, al divino
Tercer Logos, al sacratísimo Espíritu Santo; bien sabemos que el esposo de la Madre
Divina es el Espíritu Santo. Hay que rogarle y suplicarle intensamente a la Madre Divina
para que Ella suplique y ruegue a su divino esposo que nos cure, nos aliente de cualquier
enfermedad o dolencia que nos aqueje; entonces Ella se concentrará en el Logos, su
esposo, el Archi-Hierofante o Archi-Mago como se le llama, para que venga y le sane tal o
cual órgano enfermo que nos impida dar rendimiento. En tales momentos debe uno
identificarse con el Logos, con el Espíritu Santo, y en forma tremenda, imperiosa,
ordenarle al órgano que está enfermo diciéndole: "sana, sana, sana, trabaja,
trabaja, trabaja". Con fe verdadera, con energía, con coraje, hablarle a ese órgano
pues tiene que sanar forzosamente.
Hay que concentrarse decididamente en cada molécula, en cada electrón del órgano
enfermo, ordenándole que trabaje, que le sane, que se cure, y profundamente concentrado
en el Logos, plenamente identificado con el Espíritu Santo que en esos momentos está
haciendo la curación, sanando el órgano enfermo, así ese órgano tendrá que sanar,
tendrá que curarse, eso es obvio. Así pues, es aconsejable que cada cual aprenda a
curarse a sí mismo, a sanarse de cualquier enfermedad; eso de andar enfermo, eso es muy
triste, muy doloroso, y el que anda en la senda ya te dije no tiene por qué estar
enfermo.
Con estos ejercicios pues, se desarrollan los chacras y por otra parte se sana el
organismo; hay Chacras importantísimos, está el del occipital, por ejemplo, que es una
puerta por donde entrar fuerzas al organismo, el frontal es otra puerta por donde las
fuerzas vitales penetran al organismo cuando se desarrollan los chacras, el laríngeo que
como ya dije tiene íntima relación con el Chacra prostático que es el del sexo, ambos,
tanto el masculino como el femenino y tanto el prostático como el laríngeo, son
importantes para la salud del organismo; está el del hígado, usted sabe que el hígado
es un verdadero laboratorio, ese Chacra hay que desarrollarlo para que el hígado trabaje
correctamente, porque cuando el hígado trabaja bien, el organismo marcha muy bien; están
también los chacras de las rodillas, son dos, uno en cada rodilla, y son vitales para el
cuerpo humano, esos vórtices de fuerza deben girar intensivamente para que la vida, el
Prana, la salud, entren al cuerpo físico.

PRIMER EJERCICIO: Vas tú mismo a ejecutar el ejercicio en forma
práctica. Concentración en la Madre Divina Kundalini, los pies juntos al estilo militar
en posición firmes, los brazos abiertos a lado y lado, ahora comienza a rotar de
izquierda a derecha pidiendo intensamente lo que más deseas, primero que todo curar el
órgano que tengas enfermo, ¿no es cierto? Y lo otro es que giren tus chacras; es claro
que si tú rotas de izquierda a derecha en la misma forma que las manecillas de un reloj
visto de frente, los chacras girarán positivamente; de manera que dale vueltas y vueltas
al ritmo que consideres conveniente; lo mandado pues son doce vueltas, si de ahí quieres
seguir con otras mil, pues eso es cosa de uno, ¿eh? Durante esas vueltas que estás
dando, debes concentrarte en tu Divina Madre Kundalini, pedirle que llame al Espíritu
Santo, rogándole que lo cure, suplicándole al Logos que lo sane; además hay que abrir
ese órgano enfermo diciéndole: "ábrete sésamo, ábrete sésamo, ábrete
sésamo". Es un mantram que figura en "Las mil y una noches", pero las
gentes creen que es al fin y al cabo un cuento muy agradable y no le prestan ninguna
atención a ese mantram, pero es un mantram verdadero. ¡Ábrete sésamo! se le ordena a
ese órgano para que entre en ti la fuerza curativa vital, entonces penetra la fuerza del
Espíritu Santo dentro del órgano y es claro que se sana, se cura con la fuerza del
Tercer Logos, pero hay que hacerlo con muchísima fe y fe y fe.

SEGUNDO EJERCICIO: Ahora ya has terminado de rotar, has abierto tus ojos,
debes acostarte en el suelo en posición decúbito dorsal, es decir, boca arriba con los
pies juntos, piernas estiradas, brazos abiertos en forma horizontal al lado y lado a
manera de cruz, mirando hacia arriba, al techo de la casa.
Ahora intensificas la concentración, intensificas la meditación en la Divina Madre
Kundalini, rogándole, suplicándole que cure el órgano enfermo que tú quieres sanar;
también en ese instante los que no están curándose, pueden pedir por cualquier otra
necesidad, puede ser que elimine tal o cual yo, tal o cual defecto psicológico, o que
desarrolle en uno tal o cual poder psíquico, etc. Uno tiene derecho a pedir, para eso son
estos ejercicios.
Aquí tendido de espaldas hacia el suelo, se suplica y se intensifica la oración, la
súplica, plenamente identificado con el Tercer Logos. Bien, de manera que ahí estás
acostado, ahora ya sabes, suplicar y pedir en esa posición.

TERCER EJERCICIO: Ya estás acostado, has hecho tus súplicas, ahora
levanta las piernas a que te queden en forma vertical, ya no hay necesidad de que tengas
tus brazos en cruz; con tus manos puedes ayudar a sostener tus piernas cogiéndolas por
las corvas, procurando que tus piernas queden lo más verticalmente posible, pero sin
levantar las nalgas del suelo; o más claramente: la cintura debe esta bien colocada sobre
el suelo, pegada al piso. Eso es lo que se llama en el oriente, Vipharitha Karana Mudra.
La sangre entonces afluye toda hacia la cabeza, se precipita hacia el cráneo para que
ponga a trabajar determinadas áreas del cerebro para que fortifique los sentidos, para
que fortifique la vista, que es necesario tener muy buena vista, buen olfato, buen tacto,
buen oído, buen gusto, etc., etc., etc.
Ahí permanece un rato en esta posición, entre tanto intensificas tus ruegos a la Divina
Madre Kundalini, suplicándole, rogándole que te ayude a conseguir con su divino esposo,
el beneficio que necesitamos, la curación, la facultad, la desintegración del defecto,
etc.
Bueno, ya con eso basta, has hecho el ejercicio, has suplicado a la Madre Divina que te
traiga al Tercer Logos y estás plenamente identificado con El para que te sane o te
despierte tal o cual poder, etc.
Ahora vamos a continuar con estas explicaciones, a fin de que puedas pues, enseñar a
todos los hermanos del Movimiento Gnóstico en Centro y Suramérica, en forma correcta y
eficiente, para que todos conozcan a fondo los seis ritos mediante los cuales las personas
mayores pueden recobrar su juventud y las personas jóvenes pueden conservarse jóvenes
por tiempo indefinido.
Estos ejercicios también sirven para despertar los chacras como ya te dije, el Arath
gnóstico puede internarse en el camino del despertar de la conciencia. Ante todo debemos
ir a la parte práctica, ya conoces la danza de los Derviches, el Viparithakarani Mudra y
otras posiciones; recuerda que hay que abrir el órgano enfermo con la imaginación
ordenándole imperiosamente: "ábrete sésamo, ábrete sésamo, ábrete
sésamo!". Ya te expliqué que en cada ejercicio debe haber súplicas a la Madre
Divina, para que Ella ruegue al Espíritu Santo en su lengua sagrada, para que venga y nos
cure tal o cual enfermedad, todo de acuerdo con las necesidades de cada poder, otros para
desintegrar tal o cual defecto. Como ya te dije, estos ejercicios no son meramente
físicos sino que son seis modos de la oración, es un sistema diferente de curar y
rejuvenecer mediante la oración.
Los lamas practican estos seis ritos sobre la alfombrilla de la oración, bueno, puede ser
alfombrilla o tapete o como quiera llamarse, hay tantas palabras, y cada país tiene
muchas maneras de denominar un objeto o cosa, y claro que uno se ve obligado a usar
diferentes términos con el propósito de que la gente lo entienda. Es claro que a estos
ejercicios tiene uno que irse acostumbrando con mucha paciencia, con lentitud, hasta que
llegue el día en que haga los ejercicios con facilidad; esto no es para hacer todo de una
vez, no, hay que ir acostumbrando el organismo lentamente, y poco a poco va haciendo mejor
el ejercicio hasta hacerlo en forma correcta; en esto de acostumbrar el cuerpo, pues unos
pueden durar días, otros semanas, otros meses, otros durante años, etc., etc., etc.
Estos ejercicios tampoco son para ciudadanos de tal o cual país, son para todos los
ciudadanos gnósticos del mundo. Yo no sé como la gente está metida en eso del
patrioterismo, eso de mi patria y la suya es una misma patria; los hombres han dividido la
Tierra en lotes y más lotes, y a cada lote le ponen una bandera, le levantan unas cuantas
estatuas a sus héroes, llenan las fronteras con hordas salvajes armadas hasta los
dientes, etc., etc., eso llaman dizque patria. Es muy triste que la Tierra esté dividida
en lotes, día llegará en que la Tierra tiene que cambiar. Desgraciadamente eso de
cambiar en este planeta está difícil; solamente después del gran cataclismo tendremos
convertido al planeta Tierra en una sola gran patria. Pero concretémonos a los ejercicios
que te estoy enseñando.

CUARTO EJERCICIO: Ahora, te hincas ahí en el suelo o te colocas de
rodillas con dirección hacia el oriente, hacia donde sale el sol, inclina un poco la
cabeza hacia abajo, un poco apenas, no mucho; a continuación debes hacer unos tres
pranayamas así: colocas tu dedo índice de la mano derecha sobre la fosa nasal izquierda,
inhalas por la fosa derecha; ahora presionas con ambos dedos: el índice y el pulgar, las
dos fosas, detienes el aliento por unos cuantos segundos; seguidamente destapas la fosa
izquierda y exhalas todo el aire; a continuación inhalas por la fosa nasal izquierda,
tapando la derecha con el dedo pulgar; presionas las dos fosas con los dedos pulgar e
índice, repitiendo el ejercicio por dos veces más hasta completar tres inhalaciones y
tres exhalaciones; eso equivale a tres pranayamas, ¿entendido?
Recuerda que sólo se usan los dos dedos nada más, exclusivamente el índice y el pulgar
de la mano derecha, se obtura con uno, se inhala por la otra fosa, se cierran las dos, se
destapa la otra, etc., ese es un juguetito que cuando se cierra con uno se destapa con
otro y viceversa. Ya hiciste ese ejercicio, ahora bajas tu cabeza, entras en oración con
la Divina Madre Kundalini Shakti, suplicándole a Devi Kundalini lo que tú necesitas,
etc., etc., etc.

QUINTO EJERCICIO: Ahora así como estás, inclina tu cuerpo hacia atrás
conservando la posición de rodillas, los brazos deben continuar unidos al cuerpo a lo
largo; echa el cuerpo bien hacia atrás donde más aguantes, permaneces ahí unos cuantos
segundos, rogando, suplicando, implorando a la bendita Madre Kundalini interceda por ti
ante el sacratísimo Espíritu Santo para que te conceda el beneficio que has pedido, bien
sea de curación o de cualquier otra índole.
Este ejercicio es más bien corto debido a lo fuerte o forzado que es, pero es muy bueno
para agilizar el cuerpo y quemar algunas toxinas; lo interesante es hacerlo lo mejor que
podamos.

SEXTO EJERCICIO: Recuerda muy bien que en cada ejercicio hay necesidad de
rogar y suplicar intensivamente, si es preciso llorando, para que llame Ella al Tercer
Logos y sane el órgano que tengas enfermo; recuerda que Ella es la mediadora, la que
puede invocar al Logos que es su divino esposo, el sacratísimo Espíritu Santo, Shiva
como le dicen en el oriente, el Archi-Hierofante, el Archi-Mago, el primogénito de la
creación, el cisne de vivo plumaje, la blanca paloma, el inmortal Hiram Abif, el Maestro
Secreto, el cual cometimos todos nosotros el error en el pasado de asesinarlo, y lo
asesinamos cuando cometimos el pecado original; por eso necesitamos resucitarlo de entre
los muertos, exclamar con todas las fuerzas de nuestro corazón: "El Rey ha muerto,
viva el Rey".
Ahora procederás de la siguiente manera: te sentarás en el suelo con las piernas
estiradas hacia adelante y las manos colocadas hacia atrás sobre el suelo, el tronco del
cuerpo un poco inclinado hacia atrás apoyado en las manos, la cabeza mirando hacia el
frente, talones juntos, puntas de los pies abiertas en forma de abanico; aquí de nuevo
haces la petición, la súplica con mucha fe y devoción a la Madre Divina.

SEPTIMO EJERCICIO: Ahora para ejecutar este ejercicio sólo es suficiente
encoger un poco las piernas colocando las plantas de los pies en el piso y levantar las
nalgas y la panza o estómago, quedando en posición de mesa, las rodillas y la panza con
la cara en una sola línea horizontal. La cara debe quedar mirando hacia arriba, al techo
de la casa, el cuerpo debe quedar apoyado en las manos y los pies pero boca arriba,
formando lo que ya dijimos, una mesa humana. En esta posición debes intensificar los
ruegos y las súplicas a la bendita Madre Devi Kundalini implorándole que invoque a su
divino esposo, el sacratísimo Espíritu Santo, para que venga y te haga la curación que
necesitas, esto ya te expliqué varias veces, pero es bueno que no se te olvide para que
el ejercicio sea completo, porque no se trata solamente de algo meramente físico, se
trata de algo distinto, equilibrado, ¿entendido?

OCTAVO EJERCICIO: Veremos ahora el Mayurasana. Acuérdate por el mes de
mayo, en lugar de decir mayo dices "mayu" y le agregas "rasana",
Mayurasana; la palabra Asana significa postura sagrada. Bien, voy a hacerlo para que veas
cómo es el Mayurasana. Ante todo es necesario que vuelvas a hacer un nuevo Pranayama,
aquí se hace un nuevo ejercicio de Pranayama completo tal como hiciste en el ejercicio
nº 4, y después del Pranayama o de los tres pranayamas de que se compone el ejercicio,
entonces se coloca uno en la forma de una lagartija, por eso es que se llama esta postura
la posición de lagartija.
Hay muchas gentes que practican la lagartija precisamente para acabar con el abultamiento
del abdomen, es decir, con lo que nosotros le llamamos la panza, un estómago lleno de
manteca, regordete, inflado y horrible.
Con las palmas de las manos puestas sobre el suelo, apoyado a manera de lagartija, me
sostengo en la punta de los pies con las piernas estiradas hacia atrás, la cara mirando
hacia el frente, conservando en línea recta, la cabeza, la nuca, la espalda, las nalgas,
las piernas hasta los talones, tal como es una lagartija.

NOVENO EJERCICIO: Naturalmente que ahora tengo la cara hacia el frente
luego cuando voy a efectuar el segundo movimiento, entonces bajo la cabeza, la meto debajo
del pecho lo más que pueda y hago este movimiento, hacia abajo, hacia arriba, hacia
abajo, hacia arriba, etc. Aquí estoy rogándole a mi Divina Madre Kundalini para que
ponga en actividad todos mis Chacras; ahora vas tú a hacer el ejercicio a ver si has
aprendido a ejecutarlo.

DECIMO EJERCICIO: Ahora termina de ejecutar el ejercicio y te enseñaré
el siguiente. De ahí mismo de esa posición, como tienes la cabeza bien metida debajo del
pecho porque estás haciendo el ejercicio de la lagartija que es con la cabeza bien metida
hacia abajo, ahora como estás, teniendo las manos quietas en su lugar, avanzas unos
pasitos cortos hacia adelante hasta quedar convertido en un arco humano. Ahí en cuatro
patas como el caballo, con la cabeza metida debajo del pecho formando un perfecto arco
humano, puedes o debes entrar en oración, pidiendo, suplicando, rogando como ya te he
enseñado, a la Madre Divina por lo que más necesites; por debajo pueden pasar carros y
carretas, porque debes formar una especie de arco humano.
Ahora, después de permanecer un momento ahí en esa posición en oración, bajas un poco
las rodillas, las doblas para bajar el cuerpo, ahora levantas las manos y te levantas, es
decir, te pones de pie terminado el ejercicio. Recuerda que con esa posición del arco
humano tal como lo has hecho, se consigue que la sangre venga a la cabeza y barra con
linfas e irrigue todas las zonas del cráneo.
Estos ejercicios todos son muy especiales para acabar con la panza o barriga; no sé por
qué a las gentes les encanta mantener abultado el estómago, "la curva de la
felicidad"; uno no debe tener jamás el estómago lleno de manteca. Con este
ejercicio, adiós panza, ¿entendido? Como vas viendo, estos son seis ritos, seis modos de
la oración; estos no son ejercicios meramente físicos, sino que guardan perfecto
equilibrio entre lo físico y lo espiritual. En el Tíbet los lamas cuando trabajan con
estos ritos, extienden su alfombrilla y trabajan sobre su alfombrilla de la oración; no
sé si me entiendes lo de la alfombrilla, pero esto quiere decir una alfombra chica o un
tapete pequeño como aparente para realizar los ejercicios una persona. Tampoco es
dificultad para ejecutar los ejercicios en cualquier parte aunque no tenga tapete ni
alfombrilla, lo importante es hacer la práctica donde sea y como sea. A ver pues, repite
toda la serie de ejercicios a ver si los has comprendido.


MODALIDAD ESPECIAL DEL VIPARITA KARHANA MUDRA
Muy bien, me dijo el Maestro, ya has aprendido estos ejercicios, ahora te enseñaré el
mismo Viparita Karhana Mudra en una modalidad especial para rejuvenecer el cuerpo:
Te colocas acostado en decúbito dorsal sobre el piso, luego levantas las piernas en forma
vertical sobre la pared, para este ejercicio debes colocarte muy junto a la pared, tal
como lo vas a ver (El maestro se colocó junto a la pared, levantó las piernas en forma
vertical y las recostó a la pared; la espalda sobre el suelo, es decir sobre el piso sin
almohada, las manos y brazos sobre el piso a lo largo paralelamente al cuerpo). Este
ejercicio es especial para realizar un gran trabajo, que solamente el sacratísimo
Espíritu Santo lo puede ejecutar dentro de nuestro organismo.
Se trata de que nosotros tenemos en el cerebro una luna que nos hace los seres más
lunares del mundo, nuestros actos son negativos y lunares, porque la luna está en nuestro
cerebro. En cambio en la región del ombligo tenemos un sol maravilloso. Desde que salimos
del paraíso se nos cambió el sol luminoso del cerebro, pasó al ombligo y la luna fría
pasó al cerebro.
Entonces conociendo este aspecto, estando en esta posición, rogamos al sacratísimo
Espíritu Santo que nos haga ese trasplante, nos saque la luna del cerebro y la coloque en
nuestro ombligo y a su vez nos saque del ombligo ese sol luminoso y lo deposite en nuestro
cerebro.
Es claro que nos corresponde en forma incesante, constante, permanente, hacer el ejercicio
del Viparita Karhana Mudra, así como tú lo estás viendo, rogarle, suplicarle,
implorarle al Espíritu Santo que nos conceda esa gracia de hacernos ese cambio, colocar
la luna que tenemos en el cerebro, en el ombligo; y el sol que tenemos en el ombligo,
llevarlo hasta nuestro cerebro.
Este es un trabajo que solamente lo puede hacer el Tercer Logos, y la posición exacta que
se necesita es ésta que tú me estás viendo hacer, aquí como estoy, se debe implorar y
suplicar profundamente concentrado en el Tercer Logos, para que El venga y nos haga ese
trasplante de la luna al ombligo y el sol al cerebro.
Este Viparita Karhana Mudra es un verdadero rito maravilloso para conseguir el
rejuvenecimiento del cuerpo físico, volver a reconquistar la juventud es urgente y
necesario. El cuerpo debe permanecer joven y alentado en el iniciado que marcha por la
Senda del Filo de la Navaja.
Quien logre hacer este ejercicio por el término de tres horas, ese vencerá a la muerte y
tendrá que reconquistar la juventud, pero claro que debemos empezar cuando más con cinco
minutos y luego iremos aumentando paulatinamente, lentamente, con paciencia, despacio, por
ejemplo aumentando un minuto diario.
Quienes anhelen rejuvenecer el cuerpo y curarse de toda enfermedad, aquí le damos la
fórmula maravillosa, el Viparita Karhani Mudra. ¿Entendido?
Aquí en esta posición debes pedir al Tercer Logos que te rejuvenezca el organismo
físico, que cure tal o cual dolencia o enfermedad, que te cambie células viejas por
células nuevas, etc. Comenzarás por permanecer cinco minutos en esta posición, luego
irás aumentando cada día un minuto, progresivamente aumentará el tiempo de permanencia
en esta posición, hasta lograr el máximo de tiempo de tres horas; es claro que para
llegar a tres horas en esa posición se necesita mucho tiempo, quizá varios años de
constante práctica, pero esos años de constante sacrificio equivale a vencer a la
muerte, éste es el famoso Viparita Karhana Mudra.
Samael Aun Weor

De la página http://www.geocities.com/Athens/Ithaca/5883/Tibetanos.htm