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29 de Octubre de 2001 LAS SIETE EXPANSIONES PLENARIAS Vivekamukti:¿ Qué significa expansión plenaria? Lakshahara: Pleno tiene que ver con ese Cristo que es consciente de sí mismo en la Substancia Real, y por esto mismo se expande, llegando a concederle al individuo potencias que le permitan reconocerlo, sentirlo y percibirlo. La primer expansión es la FE. No se trata de la fe vulgar (la de yo creo en Dios). Se trata de un vislumbre interno del corazón que te permite creer en la existencia de un Ser Supremo sin ningún conocimiento o aprendizaje previo. Vivekamukti:¿ Por qué haces una diferencia entre reconocerlo, percibirlo y sentirlo? Lakshahara: Porque se lo percibe con la mente, se lo siente con el corazón y el reconocimiento total se da cuando la mente y el corazón están alineados. La primer percepción que es una pequeña lumbre encendida en el corazón, es la fe que me hace saber que existe algo superior sin haberlo visto ni aprendido. Es como cuando el niño percibe que puede hablar. Puede emanar palabras, sonidos, pero el verdadero don es el Habla, mas luego tendrá un libre albedrío que NO pertenece al don, y que le posibilitará decir cosas buenas o cosas malas. Hay dos etapas: la fe en principio es un instrumento, pero luego utiliza una forma mas profunda que es de discernimiento. Cuando vas hacia una puerta, vas caminado con las piernas (eso es la fe como instrumento). Cuando llegas a la puerta debes abrirla con las manos (no puedes hacerlo con los pies). Ahí debes utilizar las manos (esto sería fe como discernimiento) para abrir la puerta. Una vez que trasciendes la puerta, vuelves a caminar con las piernas (otra vez la fe como instrumento). Es decir, que la fe nunca te abandonará como instrumento, pero no puedes usarla solo en esta forma, porque yerrarás muchas veces, como cuando debas discernir. La fe es la Primer señal DIVINA del Cristo Vivo que mora en el corazón del hombre. Vivekamukti: Cuando hablas de corazón, ¿ a qué te refieres exactamente? Lakshahara: No se trata del órgano que bombea sangre. Hablo del centro energético del hombre Vivekamukti: Te hago esta pregunta, porque creo importante que se entienda que hay una diferencia entre emocionarse y sentir. Creo que el sentir es más profundo que la emoción, y está ligado a la fe. ¿es así o cómo es?Lakshahara: El tema principal es que debemos preguntarnos ¿qué sentimos?. Lo que se siente es DICHA. Lo que llamamos sentir felicidad o dolor, pertenece a la dualidad de este mundo, pero esa DICHA proviene del Cristo vivo que mora en el corazón. Esta Dicha al ser solamente una señal, por decirlo de algún modo, es obstaculizada por la ignorancia del hombre. Vivekamukti: ¿Significa esto que es ensombrecida por el ego?Lakshahara: Si se trata de la imperiosa necesidad de buscar un yo para conectarnos con el mundo externo, en verdad SI. Esto es lo que hace todo niño. Necesita un YO para poder relacionarse con el mundo, necesita un MIO y un SUYO para poder relacionarse con algo PROPIO. Esto, tarde o temprano tendrá que perderse si queremos tener una relación PURA con DIOS. Esto no significa que el hombre no tenga fe. Pero en verdad esta fe, es PRESTADA. Por eso, en esta instancia el hombre utiliza esta fe solo como INSTRUMENTO, convirtiéndola en CIEGA. Vivekamukti:¿cómo o qué se produce exactamente en el hombre que hace que de el paso interior que transforma su fe de un instrumento a aquello que le permite discernir, o en otras palabras, saber que inexorablemente llegó el momento inevitable de abrir la puerta? Yo siempre sentí que este "CLIC" o quiebre era el resultado perfecto de la mezcla entre el momento evolutivo propio de ese ser,y la gracia otorgada desde lo Alto, pero quiero saber si es así.Lakshahara: En Verdad es así. De todas maneras, el hombre tiene un proceso mental y f´sico de desarrollo que se circunscribe en crear una personalidad y un carácter, mas allá de su tendencia espiritual. Pero el SECRETO de permanecer en ese vislumbre del Cristo Vivo, está en la Gracia de recibir un maestro o instructor en este mundo que sea pleno de misericordia y de conocimiento. Cuando esto sucede, esa FE en el hombre se potencia, y es utilizada correctamente. Vivekamukti: ¿Puede llegarle un maestro a alguien que no tiene esa fe?Lakshahara: La señal Crística está en TODOS, la descubramos o no. En todo caso, el maestro se encargará de re-descubrirla, de encenderla, de avivar el fuego de la espiritualidad que mora en el hombre. Vivekamukti: Cuando yo te vi por primera vez tú eras un plomero haciendo reparaciones en un baño. Sin embargo, cuando meses después porque mi mente estaba por estallar yo no podía conciliar el sueño, y sentía literalmente que estaba enloqueciendo o que algún espíritu del mal me poseía, la imagen que me venía a la mente era la de ese plomero. Busqué a ese plomero, y mi mente decía , qué hago buscando en este momento a ese plomero? Mas mi corazón sentía: ya es tiempo de que se me guíe hacia Dios. Creo que esa es la fe, y es anterior al conocimiento. Porque en verdad, había algo anterior que me hacía ir a buscar al plomero y no a un sacerdote o al psicólogo. Cuando llegué a tu casa, y me recibiste con un abrazo y las palabras: te estaba esperando, yo ya sabía que había encontrado a mi maestro. ¿qué sucede si, reconocido el maestro, uno opta por seguir de largo?Lakshahara: Se sigue de largo por lo dicho anteriormente: porque esa fe es prestada. Puede que de con algún tipo de instrucción, pero no la definitiva. Esto es hablando de la fe primigenia. Vivekamukti:¿Entonces a la fe hay que ayudarla?Lakshahara: Sí.
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