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Enseñanzas del maestro para ti:
Mi maestro terreno Lakshahara ha accedido al pedido que realicé de daros una enseñanza cada 15 días aproximadamente, la cual iré transcribiendo en esta nueva sección. La finalidad principal es que este texto de su autoría sea utilizado para reflexionarlo, meditarlo y alimentarse. Recuerden visitar esta sección para ver si él ha ampliado su mensaje. La forma en que lo iré haciendo es agregar al final del texto las palabras que él me de, separadas por fecha, ¿de acuerdo?VE AL FINAL DE LA PÁGINA PARA VER LO ÚLTIMO. Que la Luz ilumine este y todos los momentos. Esta es la palabra del maestro:
La Substancia Eterna, vale decir, aquello que sobrevive por siempre, es designado como Dios, el Padre, El Absoluto, etc. Este tipo de designaciones tienen que estar esclarecidas en nuestras conciencias pues serán el referente para el discernimiento entre lo real y lo ilusorio, lo eterno y lo que no es eterno. Esta Substancia Eterna no subdivide el reino espiritual de lo efímero, tampoco lo contempla como algo incompatible a sí mismo; en verdad esto sucede porque esta Substancia, además de estar por encima de todo, está en primer lugar antes que todo. El hombre en estas circunstancias puede percibir e intuir sin enseñanza previa a aquella Substancia Eterna desde el templo de su corazón. Esta intuición no condiciona al individuo a elevarse por encima de la dualidad, solamente la enseñanza es que, por existir la Substancia Eterna y percibirla en el templo de su corazón, se confirma la Fe Eterna de la misma Substancia ahora percibida por el individuo. Ahora el individuo confirma la Fe Eterna de la Substancia y considera que con esa Fe puede proseguir su camino hasta el final, pero esa Fe percibida desde el corazón no es más que un instrumento para iniciar el sendero; supongamos que utilizo esa Fe como el único elemento que permitirá mi elevación espiritual, conforme creo avanzar, comienzan al mismo tiempo a confirmarse distintos problemas derivados de la ingorancia de creer una cosa que no es; ahora esta Fe se ha cegado a sí misma y la utilización de esta no hace más que confirmar mi desilusión, en tal estado de confusión, mido más el poder de mi mandato personal, que el de la Substancia Eterna en sí misma. La Fe Eterna percibida desde el templo del corazón es un instrumento importantísimo que nos dará la fuerza interior para sumergirnos cada día más en nuestro sendero espiritual. Una cosa es la utilización de la Fe como instrumento, y otra muy distinta es la percepción directa de esa fe como fuerza volitiva que aumente cada día nuestro poder discriminativo; una clara ilustración sería considerar a nuestra fe como las piernas que nos sirven para llegar hasta una puerta (esta es la Fe utilizada como instrumento) pero luego si queremos con el mismo mecanismo abrir la puerta no podremos, ahora utilizaremos la Fe como fuerza discriminativa y utilizaremos las manos para abrir esa puerta (esta es la percepción directa de esa Fe, sólo que esta vez no la utilizamos como instrumento).
PRACTICA PARA FIJAR LA ATENCION Buscaremos un momento de silencio, nos sentaremos en el piso en una postura cómoda teniendo en cuenta que la columna debe estar derecha pero no tensa, también podemos estar de pie. La mano izquierda que es la que recibe la energía del universo la colocaremos en el lado derecho del cuerpo, este sitio es el centro de energía del corazón. Solamente deberemos fijar la atención en ese sitio, hasta percibir la energía que fluye por ese centro, tal energía se irradiará hasta el centro del pecho. Esta percepción puede lograrse luego de un tiempo, pero es el inicio para la comprobación de que la energia contenida en ese centro y luego expandida no es otra cosa que la Fe Eterna de la Substancia Universal. Por la comprensión de dicha energía, utilizaremos nuestra Fe de un modo correcto y comenzaremos nuestro sendero con sabiduría.
9 /9/2001 Esta fe primigeninia permite intuir que existe una Substancia Universal, Dios, el Padre que todo lo compenetra. Por lo tanto, el Padre Eterno es la única Substancia Real en todo el universo. Cómo perciben nuestros sentidos a esta Substancia Real? A través de algunas de sus Propiedades Manifestadas. Cuáles son partes de sus Propiedades? Las partes de sus propiedades son este mundo visible que percibimos a través de los sentidos del oído, el tacto, la vista, el gusto y el olfato. El hombre al identificarse con su cuerpo físico, pone de manifiesto el mundo visible que puede comprenderse a través de los órganos de los sentidos, pero no puede comprender la Substancia de la que forman parte. Om Shanti Shanti Shanti.
22 de Setiembre Unicamente el hombre divinizado puede comprender a Dios. Cómo podemos llegar a divinizarnos? Maya o el velo de oscuridad que cubre a este mundo impide que el hombre se vuelva divino; el único modo es que el ser se eleve por sobre la creación manifestada. Jñana o Conocimiento, y Prema o Amor son las dos fuerzas combinadas de Dios. Estas dos fuerzas se manifiestan a través del Poder y del Gozo. Este mundo se origina a través de Shakti o Poder Omnipresente, y Ananda o Gozo perdurable, o Bienaventuranza. Prákriti es la Naturaleza Omnipresente de Dios. Chit es la Conciencia Omnipresente. Shakti, Ananda y Chit son los componentes de Prakriti, la Naturaleza Creativa. Shakti, Ananda y Chit son comprendidos dentro del propio ser. Sumergiéndose en el interior Prakriti es revelada por la Voluntad, el Gozo y el Sentir.
Om Shanti Shanti Shanti.
Por el Gozo, porque Shraddha (Fe) se percibe en el corazón. Por el Sentir, porque cuando esta Fe (Shraddha) se profundiza, deviene por expansión Amor intenso. Quiere decir que la Naturaleza es la Creación de Dios? No, es la Manifestación Omnipotente y Omnipresente de Parabrahman. Y la Creación? No es Creación, sino , la Manifestación de sí mismo que se expande. Cuál es su primera Manifestación? Om es su primera manifestación, y es Omnipotente porque es en sí mismo Parabrahman, y es Omnipresente porque al ser Sí mismo, se expande por doquier. Om Shanti Shanti Shanti.25 de Octubre de 2001
¿Cómo se ejerce esa vibración en el hombre? La meditación en su significado y la emisión a través del canto le pueden dar al aspirante una idea cabal de Dios como la Única Substancia Real en todo el Universo. Si pronunciamos el Om correctamente, llevando el sonido desde la cabeza, pasando por el tórax y hasta el plexo solar, todo el cuerpo comenzará a vibrar de un modo armónico. Si permitimos que la consonante M se alargue lo más que se pueda, al retomar la emisión, nos daremos cuenta que el Mantra aún sigue vibrando. Es decir, almacenará la vibración cada vez que se la emita. Es decir, la Fuerza Omnipotente y la Fuerza de Atracción se manifiestan como Vibración (Om, Amén) El Tiempo y el Espacio son aspectos de la Vibración Cósmica. El Tiempo en que vibra el Om dentro de la Substancia Real es su Eternidad Inmutable. Y su Espacio, la misma Substancia Real, es su Eternidad Indivisible. Om Shanti Shanti Shanti.
28 de noviembre de 2001 El Verbo o el Om, son la creación de este mundo visible? Sí Quiere decir que este Om y la Sustancia Eterna son la misma cosa? Sí Debemos considerar que de esta creación se deriva el mundo atómico o de la forma densa que está representada en el hombre. Por lo tanto lo elementos descriptos como Verbo, Tiempo, Espacio, Forma Atómica o Densa, son los atributos necesarios para que la percepción se produzca y así poder crear un sinnúmero de ideas que se proyectarán en la conciencia. Quiere decir entonces que la conciencia es la acumulación de todo un conocimiento asociado primero con el Verbo y luego emancipado a través del Espacio Infinito y del Tiempo Causal, dando forma así a la idea de Emancipación, Creación y Fusión dentro del cuerpo físico. Om Shanti Shanti Shanti
Es entonces el ser humano el testigo de la creación, y el terstigo de esa Substancia Real, dado que la Emancipación, Creación y Fusión se producen dentro y fuera de él. Esta interacción externa e interna, está relacionada directamente con el Verbo, el Tiempo, el Espacio, y la forma Atómica o Densa. Es así como este universo es creado. La forma Atómica o Densa es la que da el ser humano el elemento discriminativo y reflexivo . La forma Atómica es la derivación relativa del concepto de tiempo y espacioo. Esta forma Atómica procede del poder cósmico ilusionante. Gracias a este poder cósmico ilusionante el hombre puede discernir sobre la dualidad de este mundo, pudiendo así ver su error y por consecuencia enmendarlo. Om Shanti, Shanti, Shanti
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