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(Transcripto por Matias--GRACIAS!!!!)

	Participante F: no puedo disfrutar
	Participante C: .... Que sería disfrutar?
	Participante F: Y no se, no tener que pensar que mañana tengo que estudiar tal cosa; que pasado tengo que.... No se....
	Participante B: Ves que sabes?. Vos acabas de dar la respuesta. Disfrutar es no tener que pensar que mañana tengo que hacer "tal cosa". Vos misma sabes que tu mente te está mandando hacia "mañana", "hacia ayer" .Lo que hablamos siempre. Tu mente no está en el aquí ni ahora. Entonces vos estás acá, en una reunión de gente linda, y tu cabeza ya está pensando que va a pasar cuando llegues a tu casa con tu mamá. O lo que pasó en la facultad. Vos fijate que cuando llegaste, de lo que primero hablaste fue de algo que pasó en la facultad .La mente siempre te está llevando a esos lugares. Hasta que vos no dejes de oscilar en donde la mente te lleve, mientras vos seas movida por la mente, va a haber frustración siempre. Siempre. Hagas lo que hagas. Vas a estar viviendo con Brad Pitt, o con el espíritu de Jesucristo, y va a ser la vida más frustrante del mundo.
	Participante F: Brad Pitt justo es el que más me gusta de todos.(Risas generales)
	Participante B: Pero aún así puedes estar muy frustrada. El punto en sí es, ver quien es esta que soy yo? Y más allá de quien es "F", que te preguntes, Quién soy? porque también "esto que sos" es una forma, dentro del mundo. Cuando digas, Quien soy? hasta se va a perder tu nombre. Y eso a la cabeza le incomoda mucho. Porque la cabeza dice: Me sacaron el piso ¿con qué me identifico ahora?. Si no soy Fulana, quien soy? empieza una sensación de despersonalización. De decir, no soy esto, no soy aquello, no soy lo otro. Cada vez soy menos. Exactamente, somos algo muy simple. Tan simple como una semilla, que se puede transformar, como decíamos el otro día, en un árbol. Pero tenes que aprender a ver ¿quien soy?. Y, jugarte por aquello que sos. Y en eso no está ni tu Mamá, ni nadie, Ni tu Papá, ni nosotros, nadie es excusa. El día que estés mal, vas a estar mal por vos. Y el día que estés bien, vas a estar bien por vos. Como dice el Participante A, nosotros aveces nos amparamos en una postura muy cómoda, y hay un punto en que hay que soltar amarras. Soltar amarras significa eso: largarse al viaje. No podes estar todo el tiempo en un puerto seguro, porque viniste a conocer un océano. No puedes quedarte toda tu vida en un puerto. Nadie puede hacerlo. Hay que emprender el viaje. No hay opción. Sino lo que va a ocurrir es que ese barco que sos, se va a pudrir y se va a hundir en el puerto. y no salió a recorrer el mundo. Entonces, vas a tener que volver a encarnar otra vez. Otra vez en el puerto....
	Participante F: Si, no, me aburrí.
	Participante B: Bueno, entonces salí a ...navegar. Muchas vueltas te das. No hay que dar tanta vuelta. Hay que salir a navegar. Después verás que pasa si hay tormenta. Que pasa si hay calma. Que pasa si hay gaviotas. Que pasa si encontrás una isla. Pero soltá las amarras , no estés todo el día en el puerto. Como dice el Participante A, lo que más se te escucha decir a vos en particular es lo de tu Mamá. Estás muy influida. Pero bueno, vos tenes las amarras. Tu Mamá te puede estar diciendo: quedate en el puerto, pero naciste para Navegar. Aunque yerres. Porque, de hecho, vas a errar, siempre se yerra en algún punto.
	Participante F: Ah, sí.
	Participante B: Bueno, pero vale la pena...
	Participante A: Yo lo vi, que a mi me pasó también con otras personas también,. Cuando uno dice, no voy para ahí porque no puedo por esta persona, porque la otra persona le dice: no, no vayas para ahí, no vayas para ahí, es un problema eso. Pero, el otro ve que te está teniendo. O sea, cuando vé que Vos tomás la decisión; "Yo voy para ahí", por lo general esa persona, si te quiere, a ese momento cambia.
	Participante B: O tarda un tiempo, pero lo acepta.
	Participante A: Dice esa persona: creo que vas a ir para ahí, entonces yo te apoyo. Como le pasaba al participante B con su madre: Veía que estas yendo a un lugar que ella no quería. Y ella porque te quiere no ve bien que vayas para allá, porque desde su vision le parece incorrecto...,. Pero cuando ve que vos te haces responsable de lo tuyo y que tu decisión es ir para ahí, y que ella no tiene nada que hacer en ese sentido, entonces ahí tratamos normalmente de entender que es lo que Pasa, Uno sale de su visión particular.
	Participante C: Pero eso puede que no ocurra. Porque siempre estamos pendientes del otro. Yo pregunto: En ese momento, donde está la Fe?. Donde quedó la Fe?
	Participante B: Que es Fe?
	Participante C: La Fe de la que venimos hablando en todos estos días. Porque las charlas, más allá de que pueden ser muy buenas para que las lean otros, yo me pregunto si las leemos. Y si somos consientes de lo que decimos. ¿Dónde queda en esos momentos la Fe?. Hay Fe (pregunta a la Participante F) cuando pasan estas cosas, y estos líos grandes?
	Participante F: Y, ahí no, ahí es todo un desastre. Cuando pasa el lío grande.
	Participante C: Mientras nos pasamos hablando paginas, y paginas de la Fe. Donde queda la Fe? Pero vos la conoces. Acá hemos hablado todos que todos la conocemos. Y sabemos donde golpea. Pero qué hace que entonces la olvidemos. Quizas lo que dice el Participante B, que uno pone expectativas, que vive siempre con expectativas. Y las expectativas siempre las pone la cabeza. Y cuando aparecen todas esas expectativas, La fe desaparece. Otra vez se oculta.
	Participante D: Yo creo que estamos acá, vivos, para poner en practica, el tema de la fe. Me da miedo soltar las amarras. Pero soltarlas. Con Fe. Con fe en que hay "alguien" que te está cuidando.
	Participante C: Hablaste de un miedo.
	Participante D: Sí, hay miedo. Si no las soltas es por miedo. Y a todos nos cuesta poner en practica la Fe. Pero es hora de ponerlo en practica. Creo que eso significa avanzar. Sino, nos quedamos todos cómodos.
	Participante B: Sino, nos vamos a quedar hablando. Y llega un punto en que hasta se vuelve contraproducente hasta hablar de Dios. Es como guardar un montón de comida en la heladera. Guardar, guardar, guardar, guardar..... Tanta comida sin usarse se empieza a pudrir, a juntar olor. Y vos tenías una comida pura y sana que te iba a alimentar. Pero como la guardaste en la heladera y no la usaste, se empieza a generar olor y podredumbre. Hay gente que hace acopio de cosas espirituales. Por eso, en el portal puse todo tipo de textos sagrados, pero yo quiero que lean lo menos posible. Porque a veces la gente empieza a decir: Ah, que bueno este libro de Anthony de Mello!, ah, que bueno el libro de .... ¡! y los devoran con sus mentes. Devoran. Saben un montón de las jerarquías angélicas; Saben un montón del séptimo rayo, y el rayo violeta, y aún así, no pudieron dar el paso hacia la Fe. La Fe es la primera emanación de Dios. Todos la tenemos. El 100 por ciento la tienen. El 100 por ciento! no he dicho el 99%. Y es lo 1ro. en poner en practica. Podemos filosofar horas de eso. Y es terrible filosofar. Yo ya, hasta llega un punto en que estoy cansado, de hablar.
	Participante F: No, odio hablar por hablar. Lo Odio.
	Participante B: Y bueno. Que es lo que sigue a hablar por hablar?. Hacer. Hacer lo que hay que hacer.
	Participante E: A mi con la Fe me paso algo re loco, porque en un momento sentí que no tenía Fe. Cuando soñé con el Maestro.. Me paso que, cuando le escribí, le dije que yo depositaba en el toda mi Fe, o sea que, esperaba que a través de El, que Dios me diera Fe. Es como que ahora me pongo a pensar y digo, ...La Fe la tengo.
	Participante B: Ya te la ha dado Dios.
	Participante C: Nacimos con esa Fe. La Fe es natural en el hombre. Lo que pasa es que vivimos en un mundo totalmente desnaturalizado. Entonces, cuando nos adosamos al mundo, y entramos en todas estas expectativas que estabamos hablando, haces que se oculte. Pero no es que la Fe desaparece. Encima de la Fe hay otra cosa. No es que haya desaparecido en ningún momento la Fe. Hemos nacido con eso.
	Participnate E: Si, es como que la Fe está. Lo que falta es confianza en mí.
	Participnate C: Con-fian-za es algo así como decir "Con Fe"
	Participante D:Y también, aveces lo que falta es la voluntad, no es confianza solamente. También a veces faltan otras cosas.
	Participante C: Si es verdad. Pero acá cuando estamos charlando de esto hay una voluntad también en cada uno..
	Participante D: Seguro, seguro. Pero igual, hay veces que yo estoy tirado en la cama, y no me levanto. Es falta de voluntad.
	Participante C: Si, le falta la voluntad. Es comodidad. Por eso surgen los apegos, como dice la Participante F, hacia la Mamá.
	Participante D: Claro.
	Participante C: Por eso están los apegos hacia una carrera universitaria por ejemplo.
	Participante A: Yo vi algo haciendo la practica, eran esos días en que me decía "es imposible , no voy a poder hacer una vuelta de japamala" Y al toque me di cuenta de que, la Fe es el sí. Simplemente. Es un SI total. O sea... Hay mil "no", como vos siempre decís, que la mente tiene miles de no, que no puedo, y no porque tal cosa, no porque tal otra, y hay un sí que es más fuerte que todo. Lo experimenté mientras hacía japamala, porque, si en algún momento empiezo y me doy cuenta que en cualquier momento puedo decir si. Y hacerlo. Si y hacerlo, si y hacerlo... y, y los no van cayendo. Se va haciendo cada vez más simple. O sea, era solamente dejarse llevar por ese sí. Es muy simple: simplemente es hacer lo que sabes que tenes que hacer. Y no hacerle caso a los mil NO.
	Participante B: También es bueno ver, que como decimos siempre, uno elige. Cuando ella elige, en cierta forma, aunque no se dé cuenta, le hace caso a lo que la cabeza proyecta. Está eligiendo un NO a la Fe. Todos estamos eligiendo. Se puede elegir con la cabeza, o con el alma. Cuando uno elige con el alma, indefectiblemente viene la voluntad. Porque, es cierto, se necesitan componentes mentales. El otro día hablamos de que la mente es muy necesaria. Entonces, la voluntad, que es un elemento puramente mental, necesita presentarse para afianzar la Fe. Es una actitud la voluntad. Es como abrir un túnel... El túnel es la voluntad, lo abres y por ahí pasa directo la Fé. Pero si no hay voluntad, la fe no va a aflorar. Se va a quedar taponada. Va a venir eso de decir:" y, yo se lo que tengo que hacer pero no me sale. No se que hacer".
	Participante D: Es como el chiste que contabas vos (al participante A), el otro día.
	Participante A: Sí, hay un tipo en una inundación. Está en el techo de una casa, y tiene el agua por la mitad de la puerta. Llega uno a caballo, y le dice: Vení, subite que te llevo. Y el otro responde: No, no, yo tengo fe que Dios me va a salvar. Sigue creciendo el agua y llega hasta la altura del techo, y viene uno en una lancha, y le dicen: Dale, subite, te llevamos, que te vas a ahogar. El tipo le responde: No, no yo tengo Fe que Dios me va a salvar. Gracias. El agua sigue creciendo. Y Ya queda solo la chimenea, y el tipo parado ahí..... Y aparece un helicóptero, le tiran una soga, y le dicen: Dale, subí, que te vas a morir ahogado!. El tipo responde: No!, yo tengo Fe que Dios me va a salvar!. Lo tapa el agua,. Y el tipo este, se muere. Cuando llega al cielo, se encuentra con san Pedro. Y le recrimina a Pedro: Yo tenía un montón de Fé de que Dios me iba a salvar, y al final no me salvo nada!.... Que es esto???!!! Y Pedro le dice: Pero idiota!, te mandamos un caballo, te mandamos una lancha, te mandamos un helicóptero, y les dijiste que no. Que más quieres que hagamos????!!!!
	Participante B: En realidad es parecido a una enseñanza de Ramakrishna
	Participante A: A sí? Yo lo leí en la revista Condorito.
	(risas)
	Participante B: Se ve que el tipo era devoto de Ramakrishna... El cuento que contaba Ramakrishna era parecido. Decía que había un Brahmin tan devoto que en todo veía a Dios. En todo. Una planta, una roca, todo era Dios. Y estaba alegre con eso. Se postraba ante las plantas, ante los pastos, ante las hormigas. Entonces, estaba un día en un pueblo, y vino un elefante totalmente desbocado, y venía arrasando todo, venía tirando arboles, chozas, todo. Le dijeron a este hombre: Córrete porque te va a aplastar!...El repuso: No, porque el elefante es Dios. Entonces, arriba del elefante había un Kornak (el que maneja al elefante), gritando: ¡córranse porque este animal esta desbocado! Y el devoto decía, "no me importa, Dios no me va a hacer daño", y se postró ante el elefante. Y el elefante lo hizo papilla. Jadeando en su ultimo aliento, preguntó a su maestro, al monje superior: ¿Como Dios me hizo esto?. Y el maestro le dijo: Eres un tonto, Dios te estaba hablando a través de la boca de todos nosotros, y del mismo kornack, y tu elegiste escucharte a tí mismo." En realidad hay un montón de gente, que estamos diciendo constantemente que hay que hacer, pero elegimos no hacerlo. Entonces también hay que hacerse cargo de que yo elijo no hacerlo. No hacer es una elección y tiene un peso. Y no hay que mirarlo con culpa. A lo sumo hay que mirar, porqué uno elige no hacer?. Porque tal vez, no queremos hacer, y está bueno por lo menos ser sincero y decir, no quiero hacer. El otro día a un chico que me escribió le dije eso, porque todo el tiempo me escribe diciendo, "estoy confundido, y no se que quiero, y me leí tal libro". Y le dije, ¿no pensaste en la posibilidad de que tal vez, no quieras saber nada con Dios, ni con la vida espiritual?. Y me dijo, "yo aprendí que Dios es lo mejor". Pero más allá de lo que aprendiste, tal vez no queres hacer una vida espiritual. Y queres hacer una vida totalmente mundana, pero asumilo. Porque vas a ser más sincero y vas a hacer menos daño. No hay peor cosa que los grandes santones que tratan de hacer una vida espiritual y adentro están totalmente locos. Es diferente en tener una actitud, he intentar, intentar y no lograrlo, es diferente. Una cosa es que en algún momento, después de tantos golpes en la puerta, se va a abrir esa puerta al final .Pero otra cosa es estar siendo hipócrita. No hay que ser hipócrita. Cristo corría a patadas a los hipócritas y si tenía un látigo en la mano, les pegaba con el látigo. Eso para que no se piensen que era todo dulzura. Era muy bravo también. Hermoso, pero bravo. Cristo cuando tenía que gritar. No estamos para los puntos medios. Hoy hablamos de conciliar el mundo espiritual, con el mundo común de todos los días. En realidad no es que el mundo de todos los días sea "anti-espiritual", nosotros estamos tratando de verlo como algo que tiene que estar revestido de santidad y de elevación, y de postura Yóguica. Eso sirve, pero no es la vida espiritual. La vida espiritual es la vida de todos los días, nada más que a cada instante teniendo conciencia de quien es uno, y que relación tengo con Dios. No hay más secreto. Todo lo demás te adorna. Y es lindo. Me encanta que haya alguien devoto, que hagan sus ritos, que se postren. Yo, de hecho, los hago. Pero, no es eso solamente. La vida espiritual es dar pasitos de hormiga. Pasitos de hormiga, chiquititos. Somos hormiguitas, que vamos caminando hacia una rosa. Y entre medio, hay espinas. Es eso, y las espinas duelen, pinchan, molestan, pero siempre el objetivo es la rosa. No hay otro secreto. Muchos los trataran de desplazar hacia los libros y las filosofías. Pero no hay mucho más secreto. Es como acaban de decir. Es una cuestión de Voluntad, de Fe, de Amor, de Entrega, de Esfuerzo. Si no existe eso, no va a haber vida espiritual posible. Toda persona que hace vida espiritual tiene que contar con esos elementos. Y no verlo como un tedio, porque no lo es. En realidad el tedio es vivir todo el tiempo así, y dando vueltas, sin saber qué voy a hacer. Eso si es tedioso. Terriblemente cansador. A mi me agota todo eso. La indecisión a mí me agota. Me cansa. De hecho, la otra vez me lo decía el maestro: los grandes instructores, cuando ven mucha indecisión, al discípulo, al que quiere ser discípulo, lo echa a patadas. Cuando vos estas todo el tiempo dando vueltas, durante años, y le estas quitando tiempo al maestro y tiempo que necesita otro ser, que está esperando, te echan a patadas. Bueno, en occidente no usan esa forma. Es bueno que nosotros echemos a patadas a la cabeza. Ya que ningún maestro nos va a echar a patadas a nosotros, que por lo menos nosotros rajemos a patadas a la cabeza.
	Participante A: Es muy duro esto...
	Participante C: (le habla al Participante E) Que le ves de duro?
	Participante E: Que a veces me pondría así, como dice él. Indeciso.
	Participante F: Si pero te juro que si. Que la correría a patadas. Pero a las patadas. No se, no queres hacer algo , y al final, me dan de patadas, no se de donde. No entiendo nada, pero, a las patadas.
	Participante B: Pero no es malo el que te pega patadas. La que no sabe es tu cabeza siempre. La cabeza te dice, no sé. Y es la que sabe.
	Participante C: Yo he transcripto la charla del miércoles y es interesante. Porque precisamente es todo contradictorio a lo que le estabamos diciendo el otro día al Participante A. Cuando el Participante A decía que hay que sacarse todo de encima, como hacemos para sacarnos todo de la cabeza, esta que tenemos?. Yo creo que en este mundo, en este momento, hay un avatar que es para este tiempo. Y no soy "pro Sai Baba". Y lo que está faltando es el camino de la devoción. Yo creo que faltan también otras cosas, estabamos hablando del hacer. Qué es lo que debemos hacer? Que sería lo que debemos hacer? Algo hay que hacer.
	Participante E: Depositar todo en Dios.
	Participante C: Que es todo?
	Participante E: Todo
	Participante C: Que es?
	Participante A: Cabeza.
	Participante E: Lo que haces, lo que no haces. Lo que pensas, Lo de la cabeza, la mente, el cuerpo. todo. Y que Dios haga lo que quiera.
	Participante C: Como se hace esto en el medio del ruido? Porque los momentos de quietud quizás son estos sábados y miércoles que nos reunimos. Como logras eso el resto de los días, tu momento de quietud, para entregarle todo a Dios?
	Participante E: Para mí, dejar de pensar que el mundo es un obstáculo y verlo como una forma más. Como en un lugar donde estoy. No todos los días, y no en todos los lugares en donde esté van a ser los sábados y los miércoles. Entonces aprender a convivir en todos lados y ser yo en todos lados. Bueno, ahora me doy cuenta que tengo la cabeza que no va a parar. Ahora me doy cuenta que está el alma, que está el cuerpo, que está todo. Y depositar todo eso en Dios. Yo te lo digo, re lindo, (risas), pero, de ahí a que lo aplique.........me siento muy lejos.
	Participante B: Vamos a utilizar el machete del discernimiento para avanzar en este espeso bosque ilusorio. (A la Participante E) ¿qué día dijiste que fue terrible, ayer?. Cual es la diferencia entre esta persona que está acá, y esa de ayer?
	Participante E: Y, la que estaba ayer, estaba, desmotivada por la mente y por los juegos que me hacía la mente. Y la que está acá, si bien está la mente, porque se que está, es como que en algún punto me siento más completa.
	Participante B: Esta bien. Vamos a mirar más profundo. Tu mente de hoy, y tu mente de ayer, viernes, son dos mentes diferentes?
	Participante E: No, es la misma.
	Participante B: Tu alma? Tu cuerpo?
	Participante E: es la misma.
	Participante B: Le falta algún componente? entonces es la misma.
	Participante E: Pero la forma de actuar, la actitud es diferente.
	Participante B: Entonces, como dice el músico Fito Paez, es, literalmente "sólo una cuestión de actitud...". No hay más secreto. Nosotros nos buscamos la forma de ver la cosa distinta. Es actitud. Que actitud tenes hoy?
	Participante E: Algo que me pasa, por ejemplo. Cuando estoy acá me siento más protegida, y siento que hay gente que está conmigo. Que me acompaña. Y cuando estoy en otro lado, ustedes no están.
	Participante B: No es una mentira eso?
	Participante E: Ya se que es mentira, porque por momentos siento que están. O sea que eso también es un juego de la mente.
	Participante B: Si, uno le cree mucho a la mente. Uno le cree muchisimo. Si la carga de ayer, y la carga de hoy son exactamente la misma, evidentemente, como vos decís, hay una cuestión de actitud, donde hoy sabes que, vos estas acá y en tu mente también, y ya sabes que no te puede pasar nada malo. Pero cuidado con eso, también. Porque te puede pasar, y va a pasar, que algún día acá pase algo que vos no esperes. Es probable que esto que te da la seguridad, sea atacado directamente por tu mente.
	Participante E: Y bueno, de hecho eso es lo que me pasó el miércoles. Mi mente se volvió loca y no paraba, no paraba.
	Participante B: Y? viste que no es importante en donde estás. En realidad, eso es lo que hablábamos hace un rato, con el Participante C. La Confianza. Cuando uno empieza a tener confianza en sí mismo, sos la misma, acá y en la China. Sos la misma. Es cierto: las energías influyen. No es lo mismo estar acá, que estar en una facultad, más vale. Influye, y hay que darle cierta atención. Lo principal es eso que decía A: Poner todo en Dios. Eso es un precepto. Es lo que tenemos que hacer. Poner todo en Dios, absolutamente todo. Cuando te sentís mal, date cuenta, de ¿Que es lo que te está poniendo Dios?. Esa es la parte practica del precepto. Ver ¿como vamos a hacer?, porque, la verdad es que yo no quiero estar acá charlando todos los miércoles y todos los sábados, es más, en un momento les iba a proponer tener un día de absoluto silencio. Esto es una forma de hacerle jaque a la mente sobre todo para mí. Para mis raíces. Pero yo quiero poner a la mente en jaque porque no soy nada más que la mente. Entonces, empecemos a poner en practica la cosa. Vos dijiste algo, totalmente certero. Pongo todo en Dios. Pero, tu cabezota, sin darte cuenta, te jugó otra, que fue, "le doy todo a El y que El haga lo que quiera."
	Participante E: Es una actitud cómoda.
	Participante B: Claro, a veces cuando uno se pone a los pies de un maestro, también hace eso, cree que el Maestro va a hacer todo por uno.
	Participante A: Es un poco lo que dije yo el otro día.
	Participante E: Eso me pasó cuando le escribí al maestro, y después, cuando le mandé el e-mail, me dije: Pero en si, el no va a trabajar por mí.
	Participante B: Claro, el maestro es mágico para nuestro deseo, en realidad. Es como una vez le dijo la Participante F a la Mamá: Sí, "B" es Dios!, y ahí me acabó de "crucificar". Porque yo no voy a hacer absolutamente nada por ella. Yo voy a estar con ella. Como voy a estar con vos. Pero yo no voy a hacer absolutamente nada. Con tú locura, yo no voy a hacer absolutamente nada. Nada. Cero. Voy a estar acá, es lo máximo que voy a hacer. Lo demás es todo fantasía. El otro día Laks, cuando yo le contaba, porque siempre me pregunta "¿Y que tal la charla del otro día?" le contesté: Muchas palabras...Y él repuso: Si, más de dos palabras es imaginación.
	Participante C: Total!
	Participante B: Y me siguió preguntando ¿cómo estaba Fulana?", y yo decía: estaba un poquito "embotada". "Mmmm", decía. "¿A vos, te gustaría estar reunido en silencio?"...Si, lo que pasa es que yo en mi casa puedo estar reunido en silencio, porque mi mujer y yo somos silenciosos. Pero como al principio, uno viene a estas charlas grupales, no viene a estar callado. Sería interesante que algún día estemos en silencio, o escuchando música, o haciendo tostadas. Porque eso también es Dios. Es Dios. La cabeza ahí, está más comprometida, porque, ¿como, no hablo de Dios?, y, mucho para Dios no estoy haciendo. Como le pasaba a mi compañera, cuando les conté que Laks nos hizo ir al campo, lejos. Habíamos llegado hacía unas horas, y ella comenzó a molestarse: " no estoy haciendo nada, entonces no hay nada de Dios acá. ¿para qué vine a hacer nada? Estos dos son unos chantas, esto es cualquier cosa". Hacer las cosas para Dios no es hablar todo el día de Dios. Es hacer a veces NADA. Y hacer es, lo más sencillo. Es, por ejemplo, cuando le haces un té a alguien......."Toma, te estoy dando lo mejor que te puedo dar en el mundo". Lo demás es, fantasías de la cabeza, a las cuales me opongo, terriblemente.
	Participante A: Yo, cuando "C" preguntó, ¿Que tendríamos que hacer?, yo pensaba, no lo dije porque....
	Participante C: Porque no querías avergonzarte. ¿Como voy a decir lo que siento?
	Participante A: No, para idioteces no (risas), Antes de conocer a Laks, también me había dado cuenta de algo de eso. Capaz que lo que yo siento hoy como está influenciado por mil cosas no es el acto X.
	Participante B: No entiendo, perdoname.
	Participante A: Capaz que yo hoy siento, como San Pablo, que tenía que matar a los cristianos, porque estaban haciendo una herejía. El tipo estaba haciendo lo que sentía. No importa, no quiero ir tan lejos. Yo concretamente, en mí siempre estuvo bueno, cuando hice lo que sentía. Por más que hoy veo cosas que hice, que no iban a ningún lado. Pero fue necesario haber pasado por eso para ir a otro lugar. Tal vez es hacer lo que sentis con discernimiento. O sea, con los ojos abiertos. Pero desde la realidad de hoy, yo, hoy, yo mismo, acá, puedo ver que un punto, porque hay un monton de pensamientos, entonces, meterme a pensar, ¿que es lo que pienso?, ¿que es lo que siento?. ¿Si esto lo pienso, lo siento? Es un... queme de cabeza. Yo puedo ver, siento que tengo que hacer esto. Y es hacer eso, y ver que pasa, digamos. Tal vez al hacerlo, te das cuenta de un monton de cosas. De actitudes. De¿ porque estas ahí?. Por ejemplo, Yo siento que tengo que estudiar economía, por ejemplo, y voy, y estudio economía. Y cuando estudio economía me doy cuenta que no me gusta, que la gente que me rodea está por otras motivaciones que yo. Me doy cuenta que no me llena. Y todo eso puedo verlo a partir de que hice algo.... El primer paso
	Participante B: Por eso, yo siempre digo que, a veces, es preferible, en vez de estar todo el día carcomiéndose la cabeza, dar el paso, aunque sea errando.
	Participante C: Porque así uno se quita fundamentalmente la duda de la mente. Si vos, de pronto, tenías pensado ir a economía, y no hacías la prueba, ibas a quedarte en la mente con la frustración de saber qué habría podido pasar en tu vida si hubieses sido un economista. Lo hiciste, lo intentaste. Viste que no era lo tuyo; y chau!
	Participante A: Claro, siempre va a haber un antes y un después de eso.
	Participante C: Se fue. Se va.
	Participante B: Como vos decías "C", son pasos necesarios. Yo me acuerdo que, en mi primer matrimonio que me enseño muchisimas cosas, todos mis amigos que me querían bien, me decían, ¿como te vas a casar con esta chica? no tiene nada que ver con vos. Y yo decía: Si, ya sé. Pero hay una fuerza muy grande que me llevaba a transitar por ese camino. Yo sabía que era transitar por el medio de un bosque en llamas, literalmente. Y si yo intentaba no hacerlo, sentía que, en un punto, estaba "metiendo la pata". Porque en un punto, sentía hacerlo. Hoy en día, yo jamas te puedo decir: esa fue mi peor experiencia, o, que horrible la vida que llevé al lado de alguien que no me amó. Te puedo decir que no. Estuvo bárbaro. Todo. Sobretodo, el dolor. Fue una oportunidad Divina. Yo lo tomo como una gracia de Dios. Como el hecho de la muerte de mi Mamá, también, la tomo como una gracia de Dios. No es otra cosa.
	Participante A: Si es como es ir actuando de acuerdo a eso, y a la vez, en el camino vas afinando eso.
	Perticipante B: Después decis, bueno, hasta este punto ya está bien. Porque yo podría hoy estar viviendo con la misma persona, y dije "No, hasta acá". Ya más, es nocivo. Hasta acá está bien. Se hizo todo. Hasta acá está bien. Es como "F" con el estudio... que diga: Y, hasta acá lo intenté, pero ya está. No va más por este lado, voy a probar otro. Pero ser fiel a lo que sentis. No a lo que tu Mamá te dice, o a lo que tu cabeza te dice...
	Participante A: el maestro me dijo algo, también, que para mí fue muy importante.... El problema de eso son, también, las expectativas. Yo digo: yo siento que ,tal cosa, y voy con miles de expectativas. Y yo, con muchas cosas, que sentía que no tenía que hacer, era como "un desafío"..... él me dijo: Proba a ver que pasa si lo haces. Y proba que pasa, si no lo hacés. Pero sin expectativas". Y es, tan evidente, cuando vas así. Cuando probas que pasa. Y podes ver, realmente que es lo que pasa. En cambio, si es un desafío, que "no tengo que hacer eso" Es todo una carga que te termina matando.
	Participante B: Es terrible. Les voy a leer un cuentito. Se llama: El león... "En una ocasión, un león se aproximo hasta un lago de agua espejada para calmar su sed Y al acercarse al agua, vio su rostro reflejado en ella, y penso: Vaya, este lago debe ser de este león. Tengo que tener mucho cuidado con él. Atemorizado se retiró de las aguas. Pero tenía tanta sed, que regresó a las mismas. Allí estaba, otra vez, el león. ¿Que hacer? La sed lo devoraba, y no había otro lago cercano. Retrocedió. Unos minutos después, volvió a intentarlo. Y al ver al león, abrió las fauces amenazadoramente. Pero al comprobar que el otro león hacía lo mismo. Sintió temor. Salió corriendo. Pero era tanta la sed.!! Lo intentó varias veces de nuevo, pero siempre huía espantado. El otro león estaba allí. Pero como la sed, era cada vez más intensa, tomo finalmente la decisión de beber agua del lago, sucediera lo que sucediese. Así lo hizo, y al meter la cabeza en las aguas, el otro león desapareció." Muchos de nuestros temores son, imaginarios. Solo cuando los enfrentamos, desaparecen. No dejes que tu imaginación descontrolada, usurpe el lugar de la realidad. No te pierdas en las creaciones, y reflejos de tu propia mente.

	Participante E: En la reunión del miércoles. Ahí me di cuenta que, estuvo. Y estuvo acá, y lo viví, y me quedé con eso. Y sin embargo, yo estaba hablando de la fe, y no tenía fe ni nada y.... Soñé con el maestro. Y fue lo mejor que me pasó. Participante B: Moviste el agua. Y cuando moves el agua y sumergís la cabeza... Desaparece todo eso que habías imaginado.
	Participante C: Hoy estabamos hablando que siempre un maestro te dice: elijan el ideal al que se van a entregar. Entonces tiene que surgir, primero como idea. El ideal surge como idea, y lo que vemos en la cabeza. Vamos a poder llegar a tener, cada vez más confianza y más fe, en la medida que trabajemos hacia él. A ese trabajo que nos corresponde hacer a cada uno como deber, que es lo que decía "B"... Hay una parte que la tenemos que hacer nosotros. Entonces: ¿Como hacemos?, o ¿Que debemos hacer para una mente llena de pensamientos?. Insertar este león, y hacer que el león crezca. Pero hay cosas para hacer. Porque si todo lo queremos hacer desde la cabeza, nos vamos a volver locos. A algunos, a lo mejor, les puede ser útil, y a otros, a lo mejor necesitan hacer otro tipo de cositas. Ellos necesitan cantar (Se escucha de fondo los cánticos a Govinda), y ahí lo están disfrutando, y para mí no está mal. ¿Está bien o está mal?
	Participante B: Está bárbaro.
	Participante E: Es
	Participante C: Es lo que ellos necesitan. A lo mejor, en este momento, sentimos seguir charlando y está bien que lo hagamos. Pero no es que tiene que haber extremadamente una estructura en todo. ¿Vos queres disfrutar?. Bueno, así hay que empezar a disfrutar. Por ahí tal vez, venir un sábado acá, nada más que a tomar mate. Sentarnos así, informalmente, sin esperar nada. Sin esperar nada. Porque uno también, cuando viene acá, espera algo. Inconscientemente está esperando algo. La solución es única, y la solución la vamos a tener cada uno, por nuestro lado. La vamos a tener que encontrar cada uno con nosotros mismos. Y para eso se necesita la Fe.
	Participante B: una fe que no es mágica.
	Participante E: Aparte ¿como vas a encontrar la fe, esperando cosas del otro? .Es como.... loco.
	Participante B: y es contradictorio.
	Participante E: Buscar la solución de tu vida, esperando que otro te la solucione, es una locura.
	Participante C: Pero porque la mente siempre estuvo acostumbrada a poner las cosas afuera. Era lo que hablábamos con vos el miércoles, cuando me decías, que estabas con un poco de lío. Y tenías un conflicto. Venías de 4 días buenísimos, continuaste estando barbara. Y la cabeza esta acostumbrada a hacerse líos. No puede estar tranquila y estar bien, porque no conoce estar bien. La cabeza no conoce, el que no pase nada, siempre tiene que pasar algo........... Y algo malo.
	Participante E: Y sino te lo inventas...
	Participante B: Si. Tiene que estar ocupada. Bueno, pero, ya sabemos como trabaja. Ahora el tema es que, sabiéndolo, qué hacemos.
	Participante C: La única forma de contrarrestar lo que sabemos es, como dice "B", hacer.
	Participante B: En la película "hermano sol, hermana luna" que me quedo grabada, hay una escena. Cuando todos le venían a hablar a San Francisco diciéndole: "Hay que hacer tal cosa, hay que hacer tal otra...No, la orden vamos a crear de esta manera..." Y el iba caminando y llevaba piedritas y hacía su Iglesia pobre, en la arena, en la nada. Se cansaba tanto San Francisco es escuchar lo que decían, que con amor y decididamente dijo: Palabras...sólo palabras...¿ Porque no vienen y me ayudan a poner estas piedras?. Eso es ser un santo. Dijo: ¿Me ayudan a poner estas piedras?. Hay que hacer lo que uno siente.
	Participante C: Lo que siente de acá (Y se toca el pecho)
	Participante B: La cabeza también va a tratar de engañarte, de decirte: "estas sintiendo, tal cosa porque yo te lo hago ver". Es muy bribona. Se disfraza de muchas cosas la cabeza. Tiene un poder de actuación impresionante. Es un gran actor, un gran ilusionista. ¿Como discernimos entre lo que sentimos y lo que pensamos? Cuando no lo verbalizas. Cuando sentis. Y en eso si, es preferible, como decía el Participante A, dar el paso, aunque sea errando, pero dar el paso. Errar es una cosa buena en el camino espiritual. Muy diferente es equivocarte. Equivocarte es de necio. Cuando a sabiendas, yerras dos veces, y tres, y cuatro, y cinco, y veinte, en el mismo lado, estás eligiendo errar. Uno yerra por ignorancia. Fui por acá y no sabía cómo iba a ser, y me embarré. Ahora voy por acá. Bien, si sabiendo que te vas a embarrar y te vas a lastimar, volves a ir ahí, entonces sos un necio. Porque eso ya es una decisión de la cabeza. A sabiendas, aunque me vaya mal, me quedo acá, me empecino. Es acá o nada, nada, nada. Es un capricho. Ya se te mostro como te va a ir, y aún así te obsesionás. A uno le gusta que las cosas le salgan perfectas de una sola vez. Venimos acá a la Tierra a aprender, a entrenarnos. Eso es perfeccionarse. Depurarse. Esa es la depuración por la que pasan todos los santos. A nadie le pido que sean santos, yo solamente les pido que sean, lo que soy yo, una persona.
	Participante C: Y cuando piensen lo contrario, aunque no lo conozcan, piensen en el maestro. Porque, ¿para que está?. Estaría mucho más cómodo en otro lado. Pero para algo está, algo nos está mostrando. Esto lo ve el, nadie más. ¿Que es lo que nos está mostrando? Que aprendamos a disfrutar de este mundo que a lo mejor no nos gusta tanto. Pero es el mundo que nos toca vivir, y al cual llegamos, precisamente para crecer, como dice El. Y cuando hablamos precisamente de dejar la mente, es dejar, esa parte que nos tortura, y empezar a darnos cuenta de lo que sentimos, para que eso nos guíe. No es que no vamos a tener mente. Vamos a seguir teniendo mente. En nuestra actitud hay cambio.
	Participante F: Pero....
	Participante B: Pero, pero...... Sabes ¿cual es el problema del "pero" ese?... "Pero...", vos no sos tu "pero". Vos lo estás eligiendo. Vos estás diciendo: sím todo barbaro, pero... Cuando dijiste "pero", subiste en el acto tu sentir a la mente . No puedes abandonar los mecanismos de duda de tu cabeza. No queres. Sino, no dirías "pero" . Te quedarías tranquila diciendo: si, es cierto.
	Participante C: Y si mañana te olvidas, es porque no te quedas con la sensación del momento, y te dejas embarrar de nuevo por la cabeza. Y te olvidas de lo que realmente, estás sintiendo.
	Participante F: Claro.
	Participante C: Todo eso, evidentemente nos pasa a todos,. Ese es el trabajo, en todo caso, que nosotros tenemos que hacer. ¿O crees que lo digo y que no me pasa a mí?. Y yo creo que es un trabajo que tendré que hacer a través de nuestros días en este mundo.
	Participante B: Te voy a leer un cuento sobre el "pero". Se llama: Un hombre ocupado. "Un hombre muy ocupado visitó a un sabio Lama. Había leído que era un santo, y tenía interés en conocerlo. El viejo Lama le aconsejó: "Ya no eres joven, asi que yo te diría, que comiences a interesarte un poco por la vida espiritual". –"Lo haría,- repitió el hombre-, PERO estoy tan ocupado... Atiendo mis negocios; Voy a reuniones de trabajo; Tengo que asistir a fiestas sociales; charlo con colegas... Estoy tan ocupado..." El Lama repuso: "Cuando te mueras, alguien dirá, He aquí que ha muerto un hombre que supo llenar su vida de inútiles actividades. Enhorabuena que haya muerto." Es un cuento Zen. Me encantan los cuentos cortitos!
	(risas)
	Participante C: Si, son lindos.
	Participante E: Sabes que pasa, es que tal vez, me da la sensación que el tipo no se muere. Porque uno interpreta a la muerte como algo físico. Pero la muerte está todos los días, es como que, te morís cada vez que...
	Participante B: Cada vez que elegís el PERO.
	Participante E: Si.
	Participante C: Y cada vez que elegís lo negativo.
	Participante B: Y vivís cada vez que haces lo que sentís lo que está con vos. Eso es renacer. Todas las religiones, y todos los maestros hablan de renacer. Del hombre nuevo. Y algunos dicen, ¿Como, habrá que morirse y reencarnar en una forma superior?. No, es lo que hablabas hoy, también es virtud. Eso es renacer. Es decir: Basta de PEROS!. ¡Basta, me cansé!
	Participante C: Y reencontrarse. Porque esa es la naturaleza de nosotros. Nuestra. Esa es la verdadera naturaleza. No es otra. Lo que pasa es que lo hemos dejado ahí, por un rato, y nos hemos dedicado a otra cosa.
	Participante B: Estamos jugueteando mucho. Hay un tiempo en que hay que crecer. Crecer es doloroso, y te transformas en algo más lindo. Pero el momento en que creces, no es agradable, porque estás expandiéndote.
	Participante C: Le van a querer poner cualquier cosa, pero no lo van a poder evitar. Si es el momento de ustedes, lo van a tener que hacer. Les guste o no les guste. Sino, se les va a volar la cabeza. Yo conozco, a una persona, que le llegó su momento y no lo hizo. Y es, hoy, histérico depresivo. Se le voló la cabeza.
	Participante B: Es como lo que hablábamos recién de la heladera. Aunque pongas la heladera cerrada, con un montón de alimentos. Ábrela después de 2 años. ¿Sabes los gases que hay adentro fermentando?. Explota. Y el olor que vas a sentir, se va a sentir a metros, y metros.
	Participante C: Porque ya pasó el momento
	Participante B: Hay un momento en que hay que comer las cosas, alimentarse de ellas. Una persona que conozco está todo el tiempo pensando que tiene la misma enfermedad que su mamá. Y dice: "sí, voy a tener que hablar con tu maestro... Voy a tener que hablarle. Es mi prioridad numero uno." Vino acá. Ni lo vio. Recién ahora, le escribió un e- mail, y ni siquiera le cuenta lo que siente. Le cuenta todo lo que el maestro sabe. Y él le dijo: "listo, ponte a trabajar". Esta persona responde: Y si, pero...tengo miedo de "tal cosa", y, tengo miedo de "tal otra". El maestro confirma: Listo, ponte a trabajar. ¿Que te va a decir un maestro?. No te puede decir otra cosa, vos tenes que abandonar tus miedos. Seguir a un maestro, en realidad es eso.
	Participante C: Entregarse. Bajar la mente, al nivel que, hay cosas que no se saben. Y que uno no las va a saber. Y la cabeza, lo que más quiere es eso. ¿Y? ¿v, cual es el problema de que hoy no las sepa?....Tranquilamente. Dándote tu tiempo.
	Participante F: Tranquilamente agarro y le digo a mi Mamá que no voy más a la facultad. Que la facultad, me pudrió. Me aburrí, me aburrí. No, no, no va.
	Participante C: Claro , quizás, a lo mejor, te diste cuenta de esto y no encontraste la forma o la manera de poder decírselo , pero sin que se arme lío.
	Participante B: Lo que pasa es que el otro siempre requiere explicaciones. Esto es algo duro, de este mundo. Siempre el otro pide explicaciones. Esa es la diferencia con un verdadero amigo. Un verdadero amigo nunca pide explicaciones. Nunca te va a decir, ¿Porqué me hiciste esto? En cambio, el apegado siempre dice: cómo me haces esto a mí???!!!. El buen amigo te dice: "Hiciste tal cosa?, y observa. Te salió mal?... Ven. Quédate acá, no me des explicaciones." Pero generalmente los lazos de apego, requieren explicaciones. ¿Como me hiciste esto? ...No hay que explicar nada. ¿Porqué? No lo siento. No es mío, es tuyo...O estudia algo que te guste. Yo no digo, abandoná todo. No es necesario abandonarlo todo.
	Participante F: Yo no digo eso. Digo que la facultad no me vá.
	Participante B: ¿Y que te vá?
	Participante F: Lo que sé que me vá, pienso que no me va a salír.
	Participante B: ¿Que es?
	Participante F: Las artes.
	Participante B: ¿Porqué no te va a salir?
	Participante F: No se, porque, fuí antes, y no me salió. Entonces ahora tengo miedo que no me salga. Pero eso es lo que me vá.
	Participante B: No sé. Preguntale a "C". Es profesor de bellas artes. Aún así...
	Participante F: No se ni lo que quiero. No quiero vivir así...
	Participante B: Bueno, yo prefiero que hagas algo, aunque no te salga, que sientas. Y no algo que no sentís, y que te lo imponen. Me parece básico eso. Hay cosas que son ineludibles. Trabajar por ejemplo, para mí, para la mayoría de nosotros, es ineludible. Tenemos que sustentarnos. Te lo pongo como ejemplo, porque yo, siento, no ir al trabajo. Pero no con holgazanería. Me encanta trabajar. Pero no quiero ir a ese trabajo. De hecho, no me queda otra porque es la forma en que me procuro el alimento y la vestimenta. Hay cosas que uno debe decir "...Bueno, esto que no me gusta se lo ofrezco a Dios. Mi sacrificio diario de ir a un lugar donde la gente está todo el día chusmeando, Que los tipos le miran el traste a las chicas; Que las chicas coquetean a los tipos; Donde están todos chusmeando. Todo esto que me molesta es tuyo (Dios), esta es mi ofrenda. Tu flor marchita es tuya. Lo bueno y lo malo es tuyo". Y lo haces. Ahora, cuando hay una cuestión de opción, que vos puedes elegir, no optes por aquello que te está siendo nocivo. Yo no creo que vos lo estés haciendo por una cuestión de vagancia. Lo estas haciendo por una cuestión de que, tu Mamá te dijo que "tenes que estudiar porque esto es bueno. No hagas esto porque esto es malo". Bueno, en algún momento vas a tener que crecer, con todo lo que ello implica. Todos en algún momento tenemos que elegir crecer. Yo tengo un amigo, que es amigo mío y desde la panza nos conocemos. Hasta el día de hoy hace una vida totalmente a contramano de lo que siente. Es más, fue varias veces a verlo al maestro. Pero la Madre lo volvía tan loco. "¿Que vas a hacer?" le preguntaba. El como con culpa decía: "No, voy a reunirme con unos amigos que son buenos...". Yo le decía que no le oculte a su madre lo que hacía, pero el ocultaba. "Vos estas tratando de unirte con Dios. No estás mintiendo si decía por ejemplo que vas a hacer yo" le sugería. Eso es ser blanco como una paloma y astuto como una serpiente... Lo que decía tanto Jesús. Hay que aprender de él. Hay que lograr decir las cosas en la que el otro puede escuchar una verdad y que no es traicionarse a uno mismo. Hay que ser cuidadoso con el otro. No le podes decir, como vos le dijiste el otro día a tu Mamá: "para mí "B" es Dios. La volves loca pobrecita, no le puedes decir eso.
	Participante F: Claro.
	Participante B: Tenes que ser cuidadosa. Soy una persona en busca de su camino a Dios. Listo. Entre otras cosas: Tiene a su esposa, tiene su casa, tiene su trabajo y tiene su auto y una gata. No soy Dios. Soy una persona. Y vos también, y ella también. Pero, basta porque volvemos loco al otro. Entonces el otro entra a fantasear. "Este está en una secta. Este está loco". Tu mami piensa mal de mí. Y no me conoce.
	Participante F: No, me di cuenta que eso fué al revés. Fuí yo, no ella. Pero me di cuenta más tarde.
	Participante B: Es bueno darse cuenta. Lo importante es que hagas lo que tenes que hacer. Porque, te vuelvo a repetir, no es importante que vengas acá, sino que hagas lo que tenes que hacer. Es como decía "C". A mi me parece bárbaro que vengas. De hecho para eso pusimos este lugar, para eso lo abrimos. Pero, no es que acá van a encontrar la solución a todas sus cosas de familia y sociales. Acá no hay respuestas mágicas. Por favor, olvídense de eso, porque se van a desilusionar. Si suceden cosas mágicas es porque Dios quiere. No les puedo decir. Nosotros no somos ni maestros ni nada. Somos pares de ustedes. Lo único cierto, es que empezamos un poquito antes. Nada más. No hay otro secreto. Y el maestro va a actuar a través nuestro, y a través de ustedes también. De hecho, a vos te empezaron a pasar cosas (A la Participante E), y vos no te propusiste nada.. Se van a dar destellos. Esas cosas van a pasar, recibilas. Da las gracias, atesóralas y ya. Porque la cabeza fantasea mucho. Y yo no quiero que fantasee. Quiten la fantasía, y van a ver, lo que hay es más lindo que la fantasía. Es mucho más lindo. La vida es maravillosa. En cualquier cosa pueden encontrar maravillas. Pero tienen que quitar la fantasía, es un velo que no deja pasar la luz. Y bueno, Yo voy a hacer un mate y un te para todos...
	Participante E: Y yo te acompaño.

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