EL EVANGELIO DE ACUARIO

¿Quièn fue Levi, el transcriptor de este libro?

Respecto a la persona de Levi no nos es dado escribir sino muy poco. Fue un ciudadano de los Estados Unidos y desde muy niño fue un estudiante profundo de las religiones del mundo. Cuando no era sino un niño se impresiónò con la sensitividad de los èteres màs finos, y llegò a sentir y por ende creer que en un cierto modo eran placas preparadas como en fotografìa para impresionar en ellas sonidos, vibraciones y aùn pensamientos. Con avidez entrò pues al estudio màs hondo de las vibraciones etèreas resuelto a solucionar por sì mismo los grandes misterios còsmicos. Cuarenta años empleò en estudios y
meditaciòn silente, llegando a encontrarse entonces en aquel estado de
superconciencia que le permitiò entrar al plano còsmico de los èteres
suprafinos y llegar a familiarizarse con sus misterios. Entonces llegò a
darse cuenta de que las visualizaciones de su infancia habìan estado basadas en realidades còsmicas y que cada pensamiento de cada cosa viviente, queda archivado.

DIFERENCIACION

Ahora bien, si el espacio està cargado de vibraciones-pensamientos de toda clase, ¿còmo puede, quien lea los Archivos Akàshicos diferenciar y recoger solamente los pensamientos y los acontecimientos de la vida de tal o cual persona o grupo de personas?
Ocurre que cada persona tiene una vibraciòn suya y distinta, y cuando el que lee comprende en su plenitud la Ley del Discernimiento, todo su ser se
sintoniza de modo que sòlo recibe un ritmo, un tono particular, siendo
imposible que otro tono, otro ritmo, haga la màs mìnima impresiòn en èl.
Esto puede comprenderse con la ayuda del radio y del telègrafo inalàmbrico, en los que se la llama "selectividad".
Muchos años tomò a Levi aprender esta Ley de Selectividad y sintonizar
nìtidamente con los tonos y ritmos de Jesùs de Nazareth, de Enoc, de
Melquizedec y de sus colaboradores. Pero dirigido por el Espìritu de la
Inteligencia Suprema o Mente Còsmica llegò a triunfar en la creaciòn de
sensaciones internas, a punto tal que hoy siente instantàneamente y en todo su ser las màs imperceptibles vibraciones procedentes de cualquiera de esos grandes centros y, desde luego, su interpretaciòn en palabras es fiel y verdadera en lo màs mìnimo.

EL HOMBRE
"¿Què es el hombre para que tù te preocupes de èl, o el hijo del hombre para que tù te dignes visitarlo?" Esta fue la pregunta ansiosa de David, el
Salmista hebreo, cuyo Octavo salmo esta dedicado por entero a la
contemplacion del hombre, la producciòn cumbre de la Naturaleza. Entre las muchas transcripciones del Archivo Akàshico hechas por Levì, hemos
encontrado una, cuyo tìtulo es "El Hombre", en la que se describe
gràficamente su descenso a la densidad de la forma corpòrea y su retorno
final a pura vibraciòn, a unidad eterna con Dios. No podemos resistirla a
copiarla ìntegramente en esta introducciòn.
"No hubo un tiempo en que el hombre no fue".
"Si la vida del hombre hubiera tenido principio, tendrìa que tener fin".
"Los pensamientos de Dios no pueden ser amurallados. Ninguna mente finita o intelectual puede comprender lo infinito".
"Todo lo finito es mutable. Todo lo finito cesa de ser porque hubo un tiempo en que no existiò".
"Los cuerpos y las almas de los hombres son finitos y por lo mismo o han de transmutarse o ha de llegar un dìa en que no existiràn màs".
"Mas el hombre no es su cuerpo, ni su alma. Es espìritu, parte del Espìritu
Còsmico".
"El Fiat Creador dio al hombre, al Ego humano, al Espiritu Hombre, un alma para que pueda actuar en el plano intelectual consciente y un cuerpo para actuar en el plano fisico de manifestaciones corporeas".
"¿Por què el Fiat Creador dio al espiritu hombre, un alma para que pueda
actuar en el plano intelectual consciente?"

"Oidme ahora, vosotros, mundos, dominios, poderes y tronos".
"Oidme ahora, vosotros, querubines, serafines, àngeles y hombres"
"Oidme ahora, vosotros, protoplasma, tierra, planta y bestia".
"Oideme ahora, vosotros, seres que os arrastrais por la tierra, peces que os
deslizais en las aguas, aves que volais"
"Oidme ahora, vientos que soplais, truenos y rayos del firmamento".
"Oidme ahora, vosotros espiritus del fuego, del agua, de la tierra y del
aire".
"Oidme ahora, vosotros, todo lo que es y lo que serà porque es Sabidurìa la que habla desde el plano Supremo de vida espiritu".
"El hombre es un pensamiento de Dios. Los pensamientos de Dios son
infinitos. Ellos no se miden en el tiempo porque todo lo que se mantiene en
el plano es el que hay tiempo, tiene principio y por lo mismo tendrà fin".
"Los pensamientos de Dios son desde el pasado interminable hasta los dìas
sin fin del futuro. Y asì es el hombre, el hombre espìritu".
"Pero el hombre, como todo otro pensamieno de Dios no fue sino semilla, una semilla dentro de la cual se contenìan las potencias de Dios, exactamente como toda semilla de planta de la tierra contiene en lo màs profundo de si misma los atributos de cada una de las partes de esa planta especial".
"Asi pues, el hombre espiritu, como semilla de Dios, contiene en lo màs
profundo de sì mismo los atributos de cada una de las partes de Dios"

"Ahora bien, las semillas son perfectas, tan perfectas como sea perfecto
quien les diò origen, pero no estàn desarrolladas en el plano de las formas
manifestadas".
"El niño en el ùtero, es tan perfecto como lo es su madre"
"El hombre, la semilla, debe ser plantado hondamente en un suelo que le
permita crecer y desarrollarse, exactamente como el capullo se desarrolla en una flor".
"La semilla humana que procedio del corazòn de Dios mismo, fue designada para ser el señor del plano del alma y del plano de las cosas que tienen forma corporea".
"Y asì pues Dios, el Sembrador de todo lo que es, arrojò esta semilla humana en el suelo del alma, y creciò y el hombre llegò a ser el señor de todo el reino del alma".
"Y oidme ahora todas las criaturas: el plano del alma no es sino el èter del
plano espiritual vibrando a mediana frecuencia y es en el ritmo lento de
este plano que las esencias se mnifiestan: los perfumes, los olores, las
sensaciones y todo lo que es emociòn y amor".
"Y estos tributos del alma llegan a ser la belleza del cuerpo".
"En el plano del lma el hombre tiene que aprender una multitud de lecciones, y allì mora por muchas edades hasta que haya aprendido sus lecciones".

"En las fronteras del plano del alma el èter comenzò a vibrar aùn con menos frecuencia y entonces las esencias tomaron cuerpo; los perfumes, los olores, las sensaciones y el amor se vistieron con formas corpòreas y el hombre tomò apariencia fìsica".
"Y como el hombre perfecto tiene que pasar por todos los caminos de la vida, se manifestò en el la naturaleza carnal, una naturaleza que brotò de las cosas carnales".
"Sin enemigos, el soldado nunca conoce su fortaleza. El pensamiento debe
desarrollarse por el ejercicio de la fortaleza".
"Y asì esta naturaleza carnal pronto llegò ser el enemigo con el que el
hombre tuvo que luchar pra que llegue a conocer y a ser la fortaleza de Dios en manifestacion".
"Que toda cosa viviente se pare y escuche".
"El hombre es el señor de todos los planos de manifestaciones: del
protoplasma, del mineral, de la planta, de la bestia. Pero el abandonò sus
derechos inherentes implemente para complacer a su Ego Inferior, su Ego
Carnal".
"Mas el hombre recobrarà su estado perdido, su herencia, si ben el recobro
serà una lucha que no hya palabras para describir".
"Sufrirà penas y pruebas mùltiples . Pero que sepa èl que el Querubìn y el
Serafìn que gobiernan las estaciones del sol, y los espiritus del Dios
Omnipotente que gobiernan los astros solares son sus protectores y sus
guìas, que le conduciràn a la victoria".
"El hombre serà plenamente salvado, redimido, perfeccionado, por sus
sufrimientos en los planos fisicos y del alma".
"Cuando el hombre haya conquistado el plano fisico su forma corporea habra llenado su mision y desaparecerà y no existirà màs.
"Entonces sin cadenas se encontrarà innumerables enemigos a los que deberà vencer, vencerlos uno a uno".
"Asì la esperanza serà siempre su faro. El alma humana no fracasarà porque Dios la guìa y asì su victoria es segura".
"El hombre no puede morir. El hombre-espiritu es uno con Dios. Mientras Dios viva el hombre no puede morir".
"Cuando el hombre haya vencido todos los enemigos del alma, la semilla habrà germinado plenamente, se habrà transformado en la Santa Respiracion".
Entonces la forma alma habrà llenado su misiòn y el hombre no la necesitarà màs.
"Y entonces el hombre habrà alcanzado la bendiciòn de la perfecciòn y habrà llegado a ser uno con Dios".

Capitulo I. Palestina. Nacimiento de Marìa. Fiesta de Joaquin. Marìa es
bendecida por los sacerdotes. La profecìa de èl. Marìa mora en el templo.Es dada a Josè en Matrimonio.
Cesar Augusto reinaba y Herodes Antipas era gobernante de Jerusalen.
2. Tres provinvias comprendìa la tierra de Palestina: Judea, Samaria y
Galilea.
3. Joaquin era maestro de la ley judaica; hombre de fortuna; vivìa en
Nazareth de Galilea y Ana, de la tribu de Judà, era su esposa.
4. A èstos les naciò una niñita y estuvieron muy gozosos; y Marìa fuè el
nombre que le dieron a la niña.
5. Joaquin hizo una fiesta en honor a la niña; pero no invitò a los ricos, a
los honorables, a los grandes; llamò a los pobres, los enfermos, los
tullidos, los ciegos, y a cada uno le diò una vestidura, alimento y otras
cosas necesarias.
6. Dijo: El Señor me ha dado esta riqueza; soy cuidador de ella por su
gracia, y si no doy a sus niños cuanto necesitan, entonces El maldecirà mi
fortuna.
7. Ahora, cuando la niña tuvo tres años de edad, sus padres la llevaron a
Jerusalen, y en el templo recibiò las bendiciones de los sacerdotes.
8. El sumo sacerdote era profeta y vidente, y cuando vio a la niña dijo:
9. He aquì que esta niña serà madre de un profeta distinguido y maestro de la ley; ella morarà dentro de este santo templo del Señor.
10. Y Marìa morò dentro del templo del Señor; y Hillel, jefe del Sanedrìn,
le enseñò todos los preceptos de los judios y ella se deleito en la Ley de
Dios.
11. Cuando Marìa alcanzò la pubertad, se casò con Josè, hijo de Jacob, un
carpintero de Nazareth.
12. Y Josè era un hombre correcto y un Esenio devoto.

Capìtulo 2
Zacarìas e Isabel. Mensajes profèticos de Gabriel a Zacarìas, Isabel y
Marìa. Nacimiento de Juan. Profecìas de Zacarìas.
Cerca de Hebròn, en las colinas de Judà, moraban Zacarìas e Isabel.
2. Eran devotos y justos y todos los dìas leìan la Ley, los Profetas y los
Salmos, que hablaban de uno que vendrìa, fuerte para redimir; y ellos
esperaban al rey.
3. Ahora bien, Zacarìas era un sacerdote y en su turno dirigìa el servicio
del templo de Jersalen.
4. Ocurriò que estando Zacarìas delante del Señor, quemando incienso en el Lugar Sagrado, Gabriel vino y se presentò ante su faz.
5. Y Zacarìas tuvo miedo; pensò que algùn mal venìa a los judios.
6. Pero Gabriel dijo: Oh, hombre de Dios, no temas; traigo a tì y a todo el
mundo, un mensaje de buena voluntad, y de paz en la tierra.
7. He aquì que viene prontamente el Prìncipe de Paz, el Rey que buscas.
8. Tu mujer te darà un hijo, un hijo santo, de quien el profeta ha hablado.
9. He aquì que yo mandè otra vez a Elìas antes de la venida del Señor; y èl
terraplanarà las colinas y las llanuras, y los valles, y prepararà el camino
para Aquel que redimirà.
10. Desde el comienzo de la edad tu hijo ha tenido el nombre de Juan: la
merced del Señor, su nombre es Jun.
11. Serà honrado a los ojos de Dios y no beberà vino, y desde su nacimiento estarà lleno de la Santa Respiracion.
12. Y Gabriel se presentò ante Isabel mientras ella estaba en el silencio de
su hogar, y le dijo todas las palabras que habìa dicho a Zacarìas en
Jerusalen.
13. Cuando Zacarìas terminò su servicio, regresò a su hogar y se regocijò
con Isabel.
14. Cinco meses pasaron y Gabriel vino a Marìa en su hogar de Nazareth y le dijo:
15. ¡Salud, Marìa, salud! Una vez bendita en el nombre de Dios; dos veces
bendita en el nombre de la Santa Respiraciòn; tres veces bendita en el
nombre de Cristo; porque tù eres merecedora, y daràs a luz a un niño que se llamarà Manuel.
16. Su nombre es Jesùs, porque salvarà a su pueblo de sus pecados.
17. Cuando la tarea diaria de Josè hubo terminado, y Marìa le dijo todas las
palabras que Gabriel le habìa hablado, ambos sintieron gozo; porque creyeron que èl, el hombre de Dios, habìa dicho palabras de verdad.
18. Y Marìa fuè con apuro a decir a Isabel las promesas de Gabriel, y juntas sintieron gozo.
19. Y en el hogar de Zacarìas e Isabel morò Marìa por noventa dìas: entonces regresò a Narareth.
20. A Zacarìas y a Isabel les naciò un niño, y Zacarìas dijo:
21. Altamente bendito sea el nombre de Dios, porque ha abierto la fuente de bendiciones para su pueblo: Israel.
22. Sus promesas se han cumplido, porque han ocurrido las palabras que los santos profetas hablaron en tiempos antiguos.
23. Y Zacarìas mirò al niño Juan y dijo:
24. Seràs llamado el profeta del Uno Santo, e iràs delante de su faz y
prepararàs el camino.
25. Y daràs un conocimiento de la salvaciòn a Israel; y predicaràs el
evangelio del arrepentimiento que borra los pecados.
26. He aquì que muy pronto la Estrella del Dìa de lo alto nos visitarà, para
iluminar el camino a aquellos que estàn sentados en la oscuridad de la
tierra de las sombras, y guiarà nuestros pasos por caminos de paz.

Capìtulo 3
Nacimiento de Jesùs. Los maestros haman al niño. Los pastores sienten gozo.
Zacarìas e Isabel visitan a Marìa. Jesùs es circuncidado.
Se acercaba el tiempo de que nazca Jesùs, y Marìa ansiaba ver a Isabel, y
ella y Josè se dirigieron a las colinas de Judà.
2. Y cuando en su camino llegaron a Belèn, el crepùsculo llegaba, de modo
que tuvieron que quedarse allì por la noche.
3. Pero Belèn estaba atestada de gente que iba a Jerusalèn, las posadas y
los hogares estaban llenos de gentes, y Marìa y Josè no encontraron lugar
para descansar como no sea una cueva donde se guardaban animales; y allì durmieron.
4. A la media noche se oyò un grito: un niño habìa ncido en el fondo de la
cueva entre las bestias. He aquì que el Hijo del Hombre prometido habìa
nacido.
5. Y personas extrañas, tomaron al niño y lo envolvieron en ropas delicadas que Marìa habìa preparado y lo colocaron en una canoa en la que comìan las bestias de carga.
6. Tres personas vestidas de ropajes blancos como la nieve vinieron y se
pusieron delante del niño y le dijeron:
7. Todo Poder, toda Sabidurìa y tomo Amor son tuyos, Manuel.
8. Ahora bien, en las colinas de Belèn habìa muchos rebaños con pastores que los cuidaban.
9.Los pastores eran devotos, hombres de oraciòn, y esperaban al Libertador fuerte que vendrìa.
10.Y cuando el niño de la promesa vino, un hombre con ropaje blanco como la nieve se les apareciò y ellos cayeron de espaldas, del miedo. El hombre se detuvo ante ellos y dijo:
11.No temàis. He aquì que os traigo nuevas de gozo. A media noche en una cueva de Belèn ha nacido el Profeta, y el Rey que habèis esperado por largo tiempo.
12. Y entonces todos los pastores se llenaron de gozo; sintieron que todas
las colinas estaban llenas de mensajeros de luz que decìan:
13. Toda gloria a Dios en lo alto; paz, paz en la tierra; buen voluntad a
los hombres.
14. Y entonces los pastores fueron con gran apuro a Belèn y a la cueva para poder ver y honrar aquel a quien los hombres habìan llamado Manuel.
15.Ahora bien, cuando llegò la mañana, una pastora cuyo hogar estaba
cercano, preparò un cuarto para Marìa, Josè y el niño; y allì moraron por
muchos dìas.
16. Y Josè mandò un mensajero de apuro a Zacarìas e Isabel a decirles: El
niño naciò en Belèn.
17. Y Zacarìas e Isabel tomaron a Juan y fueron a Belèn con palabras de
alegrìa.
18. Y Marìa e Isabel se rememoraban todas las cosas maravillosas que habìan ocurrido. Las gentes se unieron a ellas para alabar a Dios.
19. De acuerdo con las costumbres judaicas, el niño fuè circuncidado; y
cuando se les preguntò: ¿què llamarèis al niño? La madre contestò: Su nombre es Jesùs, como lo declarò el hombre de Dios.

Capitulo 4
Consagraciòn de Jesùs, Marìa ofrece sacrificios. Simeon y Ana profetizan.
Ana es reprendida por adorar al niño. La familia regresa a Belèn.
Ahora bien, Marìa tomò a su hijo, cuando cumpliò los cuarenta dìas, y fue al templo de Jerusalèn para que fuera consagrado por el sacerdote.
2. Y ofreciò sacrificios de purificaciòn por ella misma, de acuerdo con las
costumbres judaicas: un cordero y dos palomas tiernas.
3. Un sacerdote judio de nombre Simèon estaba en el templo sirviendo a Dios.
4. Desde su temprana juventud esperaba allì la venida de Manuel y habìa
pedido a Dios que no le dejara partir hasta que sus ojos hayan visto en la
carne al Mesìas.
5. Y cuando vio al niño Jesùs se llenò de gozo y dijo: ahora estoy listo
para partir en paz, porque he visto al Rey.
6. Y tomò al niño en sus brazos y dijo: He aquì que este niño traerà una
espada a mi pueblo, Israel y a todo el mundo: pero èl romperà la espada, y
entonces las naciones aprenderàn a no guerrear màs.
7. La cruz del maestro la veo en la frente de estse niño, y èl conquistarà
por este signo.
8. Y en el templo habìa un viuda de ochenta y cuatro años de edad, y nunca se iba, sino que dìa y noche adoraba a Dios.
9. Y cuando viò al niño Jesùs exclamò: He aquì a Manuel. Mirad el signo de
la cruz del Mesìas en su frente.
10. Y entonces la mujer se arrodillò para adorarle como a Manuel. Dios con
nosotros. Pero uno, un maestro vestido de blanco apareciò y dijo:
11. Buena mujer, detente, fìjate en lo que haces; no adores a un hombre;
esto es idolatrìa.
12. Este niño es un hombre, hijo de hombre y merecedor de toda alabanza. Tù debes adorar y reverenciar a Dios, y a èl solo debes de servir.
13. La mujer se puso de pie e hizo una reverencia de agradecimiento y
adoraciòn a Dios.
14. Y Marìa tomò al niño Jesùs y regresò a Belèn.

Capìtulo 5
Tres sacerdotes magos honran a Jesùs. Herodes alarmado. Convoca a un
congreso de judios. Le dicen que los judìos habìan predicho la venida de un
rey. Herodes resuelve matar al niño. Marìa y Josè toman al niño y huyen a
Egipto.
Màs allà del rìo Eùfrates vivìan los magos; hombres sabios que leìan el
lenguaje de las estrellas y adivinaron que uno, un alma maestra, habìa
nacido; vieron su estrella sobre Jerusalèn.

2. Y entre ellos existìan tres sacerdotes magos que habìan ansiado ver al
maestro de la edad que comienza; y tomaron regalos y de puro fueron al oeste en busca de Aquel, el Rey recièn nacido, para que pudieran honrarlo.
3. Y uno llevò oro, sìmbolo de nobleza; otro mirra, sìmbolo de dominio y de
poder; incienso llevò el otro, sìmbolo de la sabidurìa del sabio.
4. Cuando los magos llegaron a Jerusalèn, las gentes estaban asombradas y preguntaban quienes eran ellos y a què venìan.
5. Y cuando ellos preguntaron ¿Dònde està el niño que ha nacido rey? el
trono mismo de Herodes pareciò tambalear.
6. Y Herodes mandò a un hombre de su corte a traerle los magos.
7. Y cuando vinieron, volvieron a preguntar ¿Dònde està el rey recièn
nacido? Y agregaron: Estando màs allà del Eufrates vimos levantarse su
estrella y hemos venido a honrarlo.
8. Y Herodes palideciò de miedo. Pensò que tal vez los sacerdotes habìa
hecho un complot pra restablecer el reino de Judea, y se dijo a si mismo;
Sabrè màs acerca del niño que ha nacido rey.
9. Y pidiò a los sacerdotes magos que se quedaran por algùn tiempo en la
ciudad y que èl mismo les dirìa todo acerca del rey.
10. Convocò un congreso de todos los maeestros judios de la ley y les
preguntò: ¿Què han dicho los profetas judìos respecto de este Uno?
11. Los maestros judìos le contestaron diciendo: Por mucho tiempo los
profetas han predicho que uno vendrìa que gobernarìa las tribus de Israel y
que este Mesìas nacerìa en Belèn.
12. Y dijeron: El profeta Miqueas escribiò: Oh Belèn de Judà, pequeño lugar entre las colinas de Juda; pero de tì saldrà el que ha de gobernar tu
pueblo, Israel; si, uno que viviò en tiempos muy antiguos.
13. Entonces Herodes llamò a los mgos otra vez y les repitiò lo que los
maestros de la ley judaica le habìan dicho, y entonces les enviò camino de
Belèn.
14. Dicièndoles: Id, buscad, y si lo encontràis, regresad a decìrmelo todo
para que yo vaya y le honre.
15. Los magos tomaron su camino y encontraron al niño con Marìa en la casa de la pastora.
16. Le honraron, le obsequiaron con regalos preciosos.
17. Estos sacerdotes tenìan el poder de leer el corazòn humano; leyeron la
maldad del corazòn de Herodes y supieron que habìa jurado matar al rey
recièn nacido.
18.Y este secreto se lo refirieron a los padres del niño, aconsejàndoles
fugar màs allà del alcance del peligro.
19. Entonces los sacerdotes se regresaron a sus hogares; pero no fueron por Jerusalèn.
20. Y Josè tomò al niño Jesùs y a su mdre en la noche y huyò a la tierra de
egipto, y morò en la antigua Zona con Elihu y Salomè.